IPS Nicolae Corneanu si PS Sofronie Drincec din nou judecati?

Din mai multe surse se pare ca IPS Bartolomeu Anania, acelasi care a creat anul trecut un intreg haos in BOR dupa gestul lui IPS Nicolae Corneanu de a se impartasi la o slujba greco-catolica si gestul lui PS Sofronie al Oradiei de a se ruga impreuna cu greco-catolicii, doreste ca in cadrul Sinodului BOR care incepe in curand sa le ceara acestor doi episcopi “apostati” sa se lepede in scris de gesturile eretice pe care le-au facut.

Multi au ramas surprinsi cand am verificat aceasta informatie pentru ca “nu trebuia sa se stie”. Se pare ca se dorea judecarea lor doar la lumina opaitelor.

Va fi interesant de urmarit ce se va petrece in urmatoarele zile la Sinodul BOR.

Mircea Dabacan
Jurnalist Independent
https://mirceadabacan.wordpress.com

Articole recomandate:
Transilvania, Kosovo, Rusia si IPS Bartomeu Anania 
Sub ce conditii va veni Patriarhul Alexei in Romania cu “binecuvantarea” lui IPS Bartolomeu?
Paul Goma despre Bartolomeu Anania

Advertisements

Pactul pre-electoral de la Cluj dintre BOR si PD-L s-a confirmat: preotii ortodocsi le-au predicat oamenilor sa-l voteze pe Sorin Apostu (PD-L)

Scriam in doua postari pe acest blog despre un pact care exista intre BOR si PD-L pentru a se sustine reciproc:

– BOR ofera voturi PD-L-ului, iar

– PD-L-ul sustine neretrocedarea proprietatilor confiscate de statul comunist in 1948 de la Biserica Greco-Catolica, proprietati aflate si astazi in posesia BOR. Proiectul de lege 368/2007 initiat de deputatii PD-L Daniel Buda, Oltean Ioan si Zegrean Augustin e doar un exemplu in acest sens.

Cele doua articole le gasiti la adresele:

Doreste PD-L sa creeze un conflict inter-confesional in Transilvania de pe urma caruia sa castige capital politic si electoral, in special pentru alegerile de la Cluj? – 28 ian. 2008

Cum PD-L si BOR si-au dat mana pentru a instaura dictatura in Romania – 11 feb. 2008

Alegerile locale de la Cluj din aceasta duminica au oferit randul Bisericii Ortodoxe Romane sa isi plateasca tributul fata de PD-L. Cum? Prin a le spune oamenilor in timpul slujbelor religioase sa voteze cu candidatul care “le-a asfaltat strazile” de exemplu.

Un caz relatat de presa clujeana a fost cel al preotului ortodox Ioan Roman din Someseni, care le-a spus oamenilor in timpul predicii, citez: “Ati vazut ce s-a facut pentru Someseni. Ati vazut in ce noroaie ne scaldam. Oare nu ne-ar fi rusine acum sa nu mergem la vot? (…) In felul acesta sa multumim celor care au facut ce au facut pentru cartierul nostru si vor face in continuare. Stiu deja ca s-a votat in Consiliul Local asfaltarea si celorlalte strazi (…) (sursa: CityNews.ro)

In acelasi articol se mentioneaza ca atat preotul ortodox Ioan Roman cat si Mitropolia Ortodoxa a Clujului au fost de negasit pentru a oferi explicatii cu privire la acest “mod de predicare”.

Referitor la ce dumnezeu a fost predicat in timpul acestei slujbe ortodoxe, nu pot sa nu ma gandesc la cuvintele lui Pavel: “Ma mir ca asa degraba treceti de la cel ce v-a chemat pe voi, prin harul lui Hristos, la alta Evanghelie, Care nu este alta, decât că sunt unii care vă tulbură şi voiesc să schimbe Evanghelia lui Hristos. Dar chiar daca noi sau un inger din cer v-ar vesti alta Evanghelie decat aceea pe care v-am vestit-o – sa fie anatema! Precum v-am spus mai inainte, si acum va spun iarasi: Daca va propovaduieste cineva altceva decat ati primit – sa fie anatema! Caci acum caut bunavointa oamenilor sau pe a lui Dumnezeu? Sau caut sa plac oamenilor? Daca as placea insa oamenilor, n-as fi rob al lui Hristos.” (Galateni 1, 6-11) sau “Dar mă tem ca nu cumva, precum şarpele a amăgit pe Eva în viclenia lui, tot aşa să se abată şi gândurile voastre de la curăţia şi nevinovăţia cea în Hristos. Căci dacă cel ce vine vă propovăduieşte un alt Iisus, pe care nu l-am propovăduit noi, sau luaţi un alt duh, pe care nu l-aţi luat, sau altă evanghelie pe care nu aţi primit-o, – voi l-aţi îngădui foarte bine.” (2 Corinteni 11, 3-4).

Va fi interesanta de vazut reactia Mitropoliei Ortodoxe a Clujului la acest incident, in contextul in care Mitropolitul Bartolomeu Anania ii caterisea de mama focului in urma cu cativa ani pe preotii ortodocsi care indrazneau sa candideze la o functie publica sau sa se implice in politica. Ar fi, de asemenea, interesanta de vazut si reactia organizatiilor ortodoxe si “apologetilor” ortodocsi din presa, care ar trebui sa sara acum ca arsi pentru ca legile si canoanele Bisericii au fost incalcate. Cand PS Sofronie, episcopul ortodox al Oradiei, s-a rugat impreuna cu PS Virgil, episcopul greco-catolic al locului, Dan Ciachir striga din ZIUA “Pana cand vom nesocoti canoanele?“. Aceeasi intrebare se ridica si acum: “Pana cand BOR va nesocoti propriile canoane?“.

Cand IPS Corneanu s-a impartasit la o slujba greco-catolica, IPS Bartolomeu Anania s-a napustit la jugulara lui ca un leu in turbare (nu vorbesc metaforic!) pentru ca a spurcat dogma Bisericii Ortodoxe.

Asteptam reactia canonica a Mitropoliei Ortodoxe a Clujului fata de cel putin acest preot despre care exista deocamdata date publice ca a predicat un al dumnezeu la slujba si i-a indemnat pe oameni sa voteze intr-un mod sau altul.

Trebuie sa amintesc aici ca Sorin Apostu, candidatul PD-L la primaria Clujului si, se pare, castigatorul alegerilor, a fost de acord, sustinut si a dat aviz favorabil manifestatiilor gay si lesby care au avut loc la Cluj saptamana trecuta. Un coleg de-al sau de partid, deputatul PD-L Giurgi, a facut o contra-manifestatie “morala” la cea a gaylor la care Apostu insa nu a fost prezent. Prin urmare, ca un preot sa sustina de la altar un astfel de candidat e echivalentul sustinerii homosexualitatii. Biserica Anglicana face acest lucru (ei au chiar episcopi homosexuali), insa Biserica Ortodoxa Romana spune ca e Biserica cea adevarata, care pastreaza dogmele, canoanele, traditiile si cutumele din primele secole crestine. In aceste dogme si canoane crestine nu exista insa sustinerea homosexualitatii, ba din contra, aceasta e socotita ca pacat.

Prin urmare, acest preot nu doar ca a incalcat prevederile propriului episcop, IPS Bartolomeu Anania, care le-a interzis preotilor implicarea in politica, dar a incalcat si canoanele din primele secole crestine pe care BOR spune ca le urmeaza la sange.

Care va fi pedeapsa canonica pentru acest preot? In functie de reactia Sinodului BOR si a Mitropoliei Ortodoxe a Clujului vom vedea in ce masura acestea socotesc sau nu propriile canoane.

Revenind la implicatiile social-politice a acestui incident, faptul ca Biserica Ortodoxa Romana, ca Biserica majoritara, pentru a-si urmari propria agenda sustine pe fata un partid politic, PD-L in acest caz (sau PCR in perioada comunista), iar PD-L pe de alta parte, ca partid majoritar, ofera sprijin politic Bisericii majoritare in detrimentul incalcarii drepturilor cultelor minoritare, pune in pericol orice concept de stat de drept si democratie in Romania.

Ca se ajung la divergente politice pe criterii etnice e de inteles, si e ceva normal (in masura in care sa ramane in limitele normalului) intr-o democratie. Acest lucru nu se intampla doar in Romania. Dar sa ajungi sa iti acumulezi capital politic prin crearea de conflicte interconfesionale intre un cult majoritar si minoritar e ceva ce ar trebui sa ingrijoreze pe orice om de bine si partid politic din Romania. Daca ne uitam pe harta lumii vedem ca cele mai mari conflicte nu sunt pe criterii etnice ci pe criterii religioase.

Daca in Romania exista deja o diviziune datorita apatenentei etnice a unora (a se vedea tendinta de autonomie a ungurilor din Harghita si Covasna), cine mai doreste sa creeze inca una pe criterii religioase de aceasta data? Le recomand tuturor sa analizeze atent harta lui Hantigton.

Tema de gandire pentru politicienii romani in ce directie doresc sa conduca Romania…

Mircea Dabacan
Jurnalist Independent
https://mirceadabacan.wordpress.com

STIRE BOMBA: Deputatul PD-L Daniel Buda umbla disperat sa faca pace cu greco-catolicii

La putin timp dupa ce am trimis e-mailul cu link-ul catre articolul meu Cum PD-L si BOR si-au dat mana pentru a instaura dictatura in Romania am primit atat pe e-mail din mai multe surse cat si intr-un comentariu la articol informatia ca Daniel Buda, deputatul PD-L care a impins proiectul de lege anti-greco-catolic in Parlament, il cauta ieri disperat pe Mitropolitul Bisericii Greco-Catolice Lucian Muresan sa-l asigure telefonic ca proiectul de lege va fi retras saptamana viitoare. Am verificat la contactele pe care le am in Biserica  Greco-Catolica si intr-adevar informatia e adevarata!

Oare de ce suna Daniel Buda acum? Si de ce proiectul va fi retras doar saptamana viitoare?

Alte surse clujene imi transmit ca PD-L local e disperat de voturile pe care le vor pierde duminica din cauza sustinerii acestei initiative legislative anti greco-catolice. Se pare ca si ortodocsii cu minte s-au desteptat si s-au saturat atat de manipularea josnica a mitropolitului tortionar Bartolomeu Valerian Anania cat si de “compromisul rational” facut de PD-L cu PSD (votezi dreapta si iese stanga).

Tare am impresia ca socotelile de pe hartie ale deputatilor PD-L Buda si Olteanu si cei din gasca lor, inclusiv a lui Emil Boc, ca vor castiga la Cluj pe cadavrul Bisericii Greco-Catolice nu le ies la vot.

Ieri a aparut in presa clujeana urmatoarea stire despre Emil Boc, care dovedeste inca odata parteneriatul dintre BOR si PD-L in vederea incalcarii de comun acord a drepturilor Bisericii Greco-Catolice:

Boc a făcut poc
Dimensiunea politică a discursului Sinodului din anul 2007, inspirată de viziunea ecleziastică şi publică a Mitropolitului Bartolomeu Anania, a provocat instantaneu reacţia politică a domnului Emil Boc, care atunci declara: „Dacă (n.r. – situaţia) nu se va rezolva pe cale amiabilă, vom fi nevoiţi să găsim o soluţie legislativă care să pornească în primul rând de la numărul de enoriaşi existent în România, pentru a curma aceste dispute care nu fac bine nici societăţii româneşti, nici bisericii în ansamblu“. Afirmaţia emisă de către un profesor de drept constituţional, trădează mai degrabă interese politice de moment, decât interesul pentru principiile dreptului de proprietate, care este garantat de Constituţie şi care nu incumba nimic în plus, cum ar fi criterii de număr, sex, gen etc.”
(Gazeta de Cluj)

Recomand intreg articolul!

Incet lumea incepe sa se destepte inclusiv la Cluj. Multi credinciosi nu mai sunt de mult o masa de manevra in mana unor preoti sau episcopi care, iata, sunt capabili sa-si vanda si sufletul pentru putere.

Romanii si ortodocsii merita mai mult decat atat!

Mircea Dabacan
Jurnalist Independent
https://mirceadabacan.wordpress.com

Cum PD-L si BOR si-au dat mana pentru a instaura dictatura in Romania

Scriam in precedentul meu articol Doreste PD-L sa creeze un conflict inter-confesional in Transilvania de pe urma caruia sa castige capital politic si electoral, in special pentru alegerile de la Cluj? despre integelerea care exista intre PD-L si BOR in vederea unui sprijin reciproc:

PD-L sprijina Biserica Ortodoxa Romana in pastrarea proprietatilor greco-catolice pe care le-a primit de la comunisti in 1948;

Biserica Ortodoxa Romana ofera sprijin electoral PD-L-ului.

Pun la dispozitia intregii opinii publice romanesti doua documente care scot in evidenta atitudinea BOR manifestata fata de greco-catolici in nordul Transilvaniei, atitudine sustinut de mitropolitul tortionar Bartolomeu Anania, din care reiese intelegerea care exista intre BOR si PD-L in vederea instaurarii unui stat totalitar fundamentalist ortodox in Romania.

1. Procesul verbal dinaintea retrocedarii bisericii de la Valanii de Beius (martie 2008 )

In articolul Transilvania, Kosovo, Rusia si IPS Bartomeu Anania  am scris mai multe despre implicatiile anti-romanesti care au existat in spatele acelei provocari in vederea destabilizarii Romaniei in preajma summit-ului de la Bucuresti din primavara anului trecut.

Prezint mai jos procesul verbal intocmit de greco-catolici si ortodocsi inaintea executiei sentinte de retrocedare a bisericii din localitate partii greco-catolice, in care primii ii asigurau pe cei din urma ca nu-i vor scoate din biserica afara. Se vede negru pe alb. La oferta greco-catolica raspunsul ortodox a fost: “protopopul ortodox [de Beius – n.n.] isi exprima regretul ca in executie nu s-a tinut cont ca biserica face obiectul unei legi speciale care se va da ulterior“.  Aceasta “lege speciala” la care se facea referire e 368/2007. Textul integral al procesului verbal mai jos:

Valanii de Beius - Proces verbal ortodox greco-catolic

Valanii de Beius - Proces verbal ortodox greco-catolic - martie 2008

 

2. Scrisoarea parohiei ortodoxe din Pocola, jud. Bihor (localitate vecina cu Valanii), adresata in Postul Craciunului 2008 comunitatii greco-catolice din localitate prin care le spune ca intra peste ei in biserica

Incidentul de la Pocola petrecut in Postul Craciunului de anul trecut nu l-am abordat pentru ca nu am stiut despre el la momentul respectiv. Cand am aflat despre el incidentul deja era rezolvat. Am primit insa o copie dupa scrisoare trimisa de parohia ortodoxa Pocola comunitatii greco-catolice din localitate prin care ii transmite acesteia din urma ca, datorita faptului ca biserica greco-catolica e mai mare si de sarbatori ortodocsii sunt mai multi (mentionez ca ortodocsii au propria biserica in localitate, la doar cativa metri mai incolo de cea greco-catolica), ortodocsii vor intra in biserica greco-catolica sa isi faca serviciile religioase. Evident, nu se cere permisie, nu se intreaba, ci doar se transmite:

Episcopia Ortodoxa Oradea

Protopopiatul Ortodox Beius

Parohia Ortodoxa Pocola

Nr. 25/2008

Catre Parohia Greco-Catolica Pocola

Prin prezenta, va aducem la cunostinta, conform hotararii Consiliului Parohial Ortodox Pocola, in urmatoarele zile: 25.12.2008, 1.01.2009 si 6.01.2009 vom intra in biserica noastra cu hramul “Sfantul Dumitru” din Pocola pentru a savarsi Sfanta Liturghie incepand cu orele 9.30, conform protocolului pe care l-am semnat impreuna.

Mentionam ca noi nu recunoastem inscrisul in CF ca fiind al greco-catolicilor, considerand ca acesta este un abuz si un act ilegal, si noi avem tot dreptul pentru a intra in sfanta biserica in aceste zile.

Mentionam ca in aceste zile de sarbatoare numarul credinciosilor [ortodocsi – n.n.] este foarte mare, iar in biserica mica [proprietatea ortodoxa – n.n.] nu avem loc.

Apoi, procesul fiind pe rol nu puteti sa ne impiedicati sa intram pana cand justitita va avea un verdict.

Va atragem atentia ca refuzul, noi nu suntem raspunzatori pentru eventualele probleme ce se vor ivi.

Semneaza preotii ortodocsi din localitate

Pentru referinta atasez mai jos atat copie dupa scrisoarea ortodoxa (nici mie nu mi-a venit sa cred pana nu am vazut!) cat si copie dupa CF in care se mentioneaza clar proprietarul.

Pocola - Scrisoare ortodoxa catre comunitatea greco-catolica

Pocola - Scrisoare ortodoxa catre comunitatea greco-catolica

Pocola - Extras CF asupra bisericii greco-catolice

Pocola - Extras CF asupra bisericii greco-catolice

Care e legatura intre aceste doua cazuri, proiectul de lege 368/2007 si PD-L?

Actiunea de la Valanii de Beius l-a avut in spate pe Bartolomeu Anania dupa cum am aratat. Intreaga obstructionare a legii ordonata de Mitropolitul de la Cluj s-a facut pe considerentul ca acest proiect de lege va trece la momentul potrivit.

Scrisoarea ortodoxa de la Pocola a venit dupa ce PD-L a castigat alegerile si Bartolomeu Anania a dat semnalul in regiune ca acest proiect de lege va trece, iar astfel provocarile au reinceput.

Daca se citeste cu atentie proiectul de lege mai sus mentionat se observa ca modul de aplicare al sau e exact modul de actiune al ortodocsilor de la Pocola: majoritatea trimite scrisoare minoritatii si ii spune, simplu, clar si raspicat, ca ei nu recunosc titlul de proprietate al actualilor proprietari, prin urmare ei, in calitate de majoritari, sunt indrituiti sa ia in posesie proprietatea respectiva.

Daca proiectul de lege 368/2007 devine lege, o astfel de manifestare ortodoxa se va vedea in toate localitatile unde sunt comunitati greco-catolice. E lesne de inteles ce conflict inter-confesional va degenera de aici.

Un lucru pe care nu-l pot intelege e cum poate Biserica Ortodoxa Romana sa recurga la astfel de practici in anul 2009? Ce a fost in 1948 a fost. Colaborarea BOR cu puterea comunista e un fapt cert, insa trecem si peste acesta. Sa ajungi insa in anul 2009 sa trimiti astfel de scrisori catre un alt cult e o sfidare a legii si bunului simt care ma lasa fara cuvinte. Cata ura fata de un alt cult poti avea pentru a te manifesta in acest fel?

De cealalta parte, inteleg anumite strategii electorale pe care partidele le au pentru a atrage voturi, insa actiunea PD-L de a sustine un astfel de proiect de lege, care sfideaza orice simt al dreptatii, proprietatii, bunului simt, normalului, democratiei, libertatii, doar pentru a castiga voturi ma lasa din nou fara cuvinte. PD-L a creat un precedent care arunca in aer orice conceptie de democratie si stat de drept: folosesti incalcarea drepturilor minoritatii si persecutarea acesteia pentru a atrage voturile majoritatii. E exact principiul dupa care s-au instaurat toate dictaturile in lume.

Cand PD-L va termina cu greco-catolicii, pe cine-i va lua la rand pentru a face hatarul Bisericii Ortodoxe Romane in schimbul voturilor? Pe penticostali? Pe baptisti? Pe adventisti?

In cateva zile vor fi alegeri locale la Cluj. Ma intreb cati clujeni cu constiinta vor putea vota cu PD-L in contextul in care acest partid sustine astfel de legi aberante care incalca orice concept al unei societati democrate?

Inchei cu un fragment dintr-un mesaj care circula pe internet in urma cu ceva timp si facea referire la atitudinea pe care trebuie sa o iei impotriva raului:

“Cand nazistii l-au arestat pe vecinul meu evreu nu am protestat pentru ca era evreu. Dupa o perioada, cand l-au luat pe cel tigan, nu am protestat pentru ca era tigan. Mai tarziu cand l-au luat pe cel catolic nu am zis nimic pentru ca era catolic. Mai apoi cand l-a luat pe cel luteran nu am protestat pentru ca nu era problema mea. In cele din urma cand m-au luat pe mine nu a mai fost nimeni cine sa-mi ia apararea!”

Modul de (ne)actionare a societatii civile fata de acest proiect de lege si protestele greco-catolice spune multe despre eficienta acestor ONG-uri in apararea drepturilor omului in Romania.

Unde am ajuns la 20 de ani dupa Revolutie…

Mircea Dabacan
Jurnalist Independent
https://mirceadabacan.wordpress.com

P.S. Am vazut pe un site de stiri ca Tariceanu a afirmat astazi ca Boc a facut mai multe greseli in doua luni decat au facut altii intr-un mandat de prim-ministru. Considerand situatia creata de acest proiect de lege inclin sa-i dau dreptate fostului prim-ministru.

Cat de aproape e scindarea BOR?

Dupa Sinodul Bisericii Ortodoxe Romane din 8-9 iulie a.c., in care, printre altele, s-au judecat si cazurile de “erezie” ale IPS Corneanu si PS Sofronie la sfarsit acesti doi “tradatori” fiind iertati, am tot asteptat sa vad reactia “leului” de la Cluj in contextul in care votul de la Sinod a fost, in fapt, un vot “anti-Anania” (din 48 de voturi, IPS Bartolomeu Anania a fost SINGURUL!!! care a votat pentru caterisirea celor doi episcopi “tradatori”, in timp ce ceilalti 47 de episcopi au votat pentru iertarea lor).

Eram curios de reactia lui IPS Bartolomeu si pentru ca unii prieteni “mai informati” imi spusesera ca exista indicii si semnale ca daca Corneanu si Sofronie nu vor fi caterisiti, in BOR se va produce o schisma.

Preocupat fiind de politica si relatii internationale, evident ca subiectul mi-a atras atentia. Dupa revolutia anticomunista din 1989, scindarea BOR va fi evenimentul cel mai important petrecut in Romania in ultimii 20 de ani, cu efecte (negative, evident) pe termen lung inca greu de prevazut.

Spuneam in articolul meu “Transilvania, Kosovo, Rusia si IPS Bartomeu Anania” ca Rusia, prin Biserica Ortodoxa Rusa, are “interese” in Romania. Cateva dintre aceste “interese” le-am explicitat in articol.

Un alt “interes” pe care Rusia, prin Biserica Ortodoxa Rusa, il are in prezent in Romania este faramitarea Bisericii noastre Ortodoxe. Sa fiu mai precis: daca Rusia, prin diverse persoane sus-puse din BOR, nu a putut apropia sau inchina BOR-ul Bisericii Ortodoxe Ruse (si asta darotita schimbarii de macaz in BOR dupa alegerea lui Daniel Ciobotea ca Patriarh), interesul “fratilor” de la rasarit este sa faramiteze Biserica noastra Ortodoxa.

In contextul in care conflictul ortodoxo-greco-catolic din Transilvania – creat tot de rusi – incepe sa se solutioneze (legea, ca le place unora sau nu, tot va trebui sa se aplice), vedem ca in ultima perioada se cauta polarizarea ortodoxiei romanesti pe teme care, in mod normal, nu ar trebui sa starneasca mai mult decat o simpla discutie teologica. Polarizarea ortodoxiei romanesti, si implicit scindarea ei, ne va tine iarasi ocupati cu problemele dintre noi cauzate de altii, in timp ce rusii vor “avea grija” de fratii nostri romani din Basarabia, iar Biserica Ortodoxa Sarba de romanii din Serbia.

Pe langa interesele de ordin religios, cele de ordin politic care stau in spatele acestei atituduni ale Bisericii Ortodoxe Ruse, si implicit ale Rusiei, sunt mult mai mari. Acestea trebuie puse in paralela cu extindea NATO, deschiderea bazelor americane pe litoralul Marii Negre, “scutul antiracheta”, etc.

Revenind la “scindarea BOR”, unii mi-au transmis fie pe e-mail fie in comentariile de pe blog ca “scenariul” este nerealist.

Nu am raspuns nici unuia pentru ca, mi-am spus, TIMPUL imi va da dreptate sau nu.

Daca ne uitam atent in jur vedem ca acest “scenariu” incepe sa se contureze.

Cititi, de exemplu, ultimul articol al lui Dan Ciachir – portavocea lui IPS Bartolomeu Anania – din ZIUA intitulat “Sinodul din 8-9 iulie“. In articolul respectiv se dau toate motivele si argumentele (istorice, canonice, Sfintii Parinti, etc.) pentru care cei care se considera pastratorii Adevarului “total si neschimbat” trebuie sa nu respecte hotararile unui “sinod talharesc” si, in consecinta, sa se rupa din Biserica care s-a “impreunat” cu ereticii. El chiar insinueaza, oferind un exemplu din trecut, ca in curand vom avea parte de un alt Sinod cu adevarat “ortodox” care va “repune in drepturi marturisirea de credinta autentica“.

Mai mult ca sigur din respectivul Sinod va face parte IPS Bartolomeu Anania. Si pentru ca in ortodoxie totul merge pe recunoasterea reciproca din partea celorlalte Biserici Ortodoxe, Dan Ciachir deja ne spune ca monahii athoniti au rupt legatura cu Ierarhia Bisericii Ortodoxe Romane. Relatiile “cordiale” dintre Biserica Ortodoxa Rusa si Sarba, pe de o parte, si BOR, pe de alta parte, sunt iarasi cunoscute. Prin urmare, in cazul in care, dupa “sinodul talharesc din 8-9 iulie” vom avea parte de un “sinod ortodox, autentic“, dupa cum spune Ciachir, si implicit in Romania se va crea o structura sinodala paralela BOR-ului, exista toate sansele ca aceasta sa fie recunoscuta de monahii athoniti ca adevarata Biserica Ortodoxa, primind in acelasi timp si recunoasterea Bisericii Ortodoxe Ruse si Sarbe.

In paranteza fie spus, in Romania deja functioneaza o structura ortodoxa paralela in umbra, asa numita “Biserica Ortodoxa Secreta“, care e stiuta ca avand legaturi foarte stranse cu Biserica Ortodoxa Rusa. Aceasta “biserica” culege si accepta toti preotii si monahii razvratiti sau cercetati cu ierarhia BOR.

Exista, prin urmare, structura pe care sa functioneze o noua Biserica Ortodoxa in Romania. Si, daca IPS Bartolomeu Anania a dorit intr-atat de mult sa fie Patriarh, acum va avea sansa.

In aceeasi ordine de idei, site-ul Razbointrucuvant publica un interviu cu parintele pusnic Proclu din Muntii Neamtului, care afirma, printre altele:

Pr. Proclu: Dumnezeu sa va ajute, dar atata spun…Ii nenorocire… Si a pastra fiecare credinta dreapta! Si daca un preot a slujit cu catolicii, Duhul Sfant il lasa in parasire.

Reporter: Si atunci credinciosii de acolo, daca el nu s-a cait sincer, a mimat doar ca s-a cait, ca a regretat, de fapt s-a prefacut (nu a fost sincer), ce fac de exemplu, cei din Banat, din Oradea, din Timisoara? Ei mai au comuniune cu episcopul, adica daca el nu mai are Duhul Sfant, mai asculta de el, il mai pomenesc la rugaciune?

Pr. Proclu: Nu mai are valoare, e gata! Numa` atata, daca se caieste si spune la lume ca am gresit si-mi pare rau… […]

Reporter: Si episcopii care sunt in comuniune cu ei, ca daca acum toti sunt in comuniune cu altii, in cazul asta ce se intampla cu Biserica, daca ei nu-i considera eretici, daca i-au iertat, deci daca sunt in comuniune cu ei si aceia s-au prefacut?

Pr. Proclu: Daca au cainta, Duhul Sfant o sa-i ajute, daca au cainta…

…si daca mai pun si pe altii sa se roage pentru ei, parintii si Prea Sfintitii. Si a ne ruga si a avea cainta, Bunul Dumnezeu o sa-i ajute. Dar daca e prefacere, e vai si amar, vai si amar… Si pan la urma, daca e prefacere, sa stii, asta se intampla, se desparte Biserica. Chiar daca ar fi o Biserica mai mica, da` adevarul unul sa fie, care a pastra adevarul, unul sa fie, unul. Acolo sta adevarul, in unul.

Interviul integral, in format audio,  cu parintele Proclu poate fi ascultat la adresa: http://www.razbointrucuvant.ro/2008/07/15/parintele-pustnic-proclu-daca-e-prefacatorie-se-va-desparti-biserica/

Iata, prin urmare, ca “scenariul” cu ruperea BOR incepe sa prinda tot mai tare contur.

Vor fi, oare, suficienti oameni luminati in Romania care sa inteleaga si sa vada ce se intampla in jurul lor? Isi dau seama autoritatile Statului Roman, ortodoxe in marea majoritate, ca prin aceste “manevre” rusesti in Romania avem de-a face cu cel mai mare atentat la siguranta nationala de dupa revolutia anticomunista din 1989?

Sper ca pe cand acestia se vor trezi din “somnul cel de moarte” in care-i “adancira” interesele personale si de grup sa nu fie prea tarziu pentru noi toti…

Mircea Dabacan
Jurnalist Independent
https://mirceadabacan.wordpress.com

Alte date privind agentul KGB “Drozdov” alias actualul Patriarh al Moscovei

Mai multe date despre KGB-istul “Drozdov”, actualul Patriarh al Bisericii Ortodoxe Ruse, pentru care IPS Bartolomeu si-a dat binecuvantarea sa i se ofere un titlu de “doctor honoris causa” la Cluj. Articol preluat integral de pe blog-ul lui Vlad Cubreacov, de la adresa: http://cubreacov.wordpress.com/2008/07/16/alte-date-privind-agentul-kgb-drozdov/

IPS Bartolomeu Anania si Patriarhul Alexei al Moscovei

Alte date privind agentul KGB “Drozdov”

În contextual actualelor dezbateri contradictorii privind posibila conferire a titlului de doctor honoris causa Patriarhului Moscovei şi al întregii Rusii Alexei al II-lea [la Cluj cu “binecuvantarea” lui IPS Bartolomeu Anania – n.n.] este bine să ne reamintim ce cunoşteam încă din perioada sovietică despre acest cap al Bisericii “celei de a treia Rome”, cum le place ruşilor să-i spună centrului mai vechiului şi mai noului lor imperiu. Aşadar, iată informaţiile timpului:

Şeful arhivei din Tallin, Iuriu, a descoperit printre mormanele de documente ale Consiliului de Miniştri al Republicii Sovietice Socialiste Estoniene un document foarte ciudat la prima vedere: “Raport despre activitatea operativă pe anul 1958 a agenţilor din sectia a 4-a a KGB (Comitetului Securităţii Statului) de pe lângă Consiliul de Miniştri al RSSE“. Documentul are subtitlul: “Situaţia activităţii operative a agenturii pentru combaterea acţiunilor duşmănoase ale clericilor şi sectarilor“. (Dosar “Strict secret”. Exemplarul 2. Seria “К”). Presa estoniană a publicat acest document şi l-a comentat pe larg.

Raportul secţiei a 4-a a KGB-ului din Estonia cuprinde numele câtorva zeci de agenţi, printre care mai mulţi clerici luterani, catolici şi ortodocşi.

Bunăoară, agentul “Каsк” este prezentat ca un luteran care “se bucură de mare autoritate în cercurile conducătoare ale Bisericii Luterane Estoniene”. Sau agentul “Drozdov”, “născut în anul 1929, cleric al Bisericii Ortodoxe, are studii superioare, este candidat în ştiinţe teologice, stăpâneşte la perfecţie limbile rusă şi estoniană, cunoaşte slab limba germană. A fost racolat la 28 februarie 1958 în baza sentimentelor patriotice în scopul identificării şi prelucrării elementelor antisovietice din rândul clerului ortodox, cu care el întreţine relaţii şi care prezuintă interes operativ pentru organele KGB. În momentul racolării a fost luată în consideraţie posibila lui promovare viitoare (după verificarea în activităţi practice), uzând de posibilităţile care ne stau la dispoziţie, în funcţia de episcop de Tallinn şi Estonia.  În perioada colaborării cu organele KGB „Drozdov” a avut o prestaţie pozitivă, iar în timpul întalnirilor conspirative a maniferstat acurateţe, fiind energic şi comunicabil. Îndeplinind sarcinile fixate de noi, a arătat solicitudine şi ne-a prezentat deja un şir de materiale demne de luat în seamă, în temeiul cărora am iniţiat documentarea asupra activităţii criminale a unui membru al consiliului parohiei ortodoxe din Jyhve (citit româneşte Iâhve – nota traducătorului) CIURKIN şi a soţiei sale. (…) Totodată, „Drozdov” ne-a prezentat şi materiale preţioase asupra preotului POVEDSKI petru completarea formularului de dosar al acestuia. În prezent îşi perfecţionează cunoştinţele de limbă germană. După fixarea sarcinilor practice pentru acest agent, prevedem de asemenea folosirea lui în interesele noastre prin includerea lui în componenţa delegaţiilor bisericeşti care vor merge în statele capitaliste“.  

În perioada 1991-1992, în timpul cercetării unei părţi a arhivei KGB-ului unional, Comisia parlamentară pentru examinarea cauzelor şi circumstanţelor apariţiei GKCP (Comitetului de Stat pentru Starea Excepţională) a descoperit, printre rapoartele direcţiei a 5 Z din cadrul secţiei a 4-a a KGB, mai multe date cu privire la agentul „Drozdov” din care rezultă că acesta era unul din conducătorii Patriarhiei Moscovei. Anterior, Comisia Sovietului Suprem de la Moscova făcuse publice rezultatele activităţii sale privind arhivele KGB, arătând că printre agenţii distinşi cu Diploma de onoare a KGB din URSS în februarie-martie 1988 figurează şi agentul „Drozdov”. Preşedintele acelei comisii parlamentare a fost colegul de Soviet Suprem al Patriarhului Alexei al II-lea, cunoscutul disident rus şi preot ortodox Gleb Iakunin. După prezentarea raportului comisiei parlamentare, Patriarhul Moscovei a decis caterisirea preotului Iakunin, care mai fusese caterisit în perioada sovietică, dar reabilitat şi restabilit sinodal în calitatea sa de preot canonic, cu prezentarea de scuze de către Patriarhia din preajma Kremlinului condusă atunci de Patriarhul Pimen.

Cine e Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei si “intregii Rusii”?

Pe blog-ul sau, deputatul roman Vlad Cubreacov – care, in paranteza fie pus, e mai interesat de problema romanilor din afara Romaniei decat cei responsabili cu treaba asta din Romania – ofera cateva detalii interesante despre cine e Patriarhul Alexei al Moscovei si “intregii Rusii” pe care, cu “binecuvantarea” lui IPS Bartolomeu Anania, Facultatea de Teologie Ortodoxa din Cluj a vrut sa-l invite la poalele Feleacului. Mai multe despre acest subiect aici: Patriarhul Alexei la Cluj.

Articol preluat integral de la adresa: http://cubreacov.wordpress.com/2008/07/16/cine-este-patriarhul-alexei-al-ii-lea/

 

Cine este Patriarhul Alexei al II-lea?

Mai multă lume s-a dedat în ultimele zile speculaţiilor pe marginea unei posibile invitări a Patriarhului Moscovei si al întregii Rusii (şi a tot URSS-ul) la Cluj-Napoca pentru o posibilă conferire a titlului de doctor honoris causa al Universităţii Babeş-Boliay. Va prezint mai jos câteva scurte date biografice ale patriarhului rus şi câteva fotografii care îl reprezintă.

 

 

Patriarhul Alexei al II-lea (Alexei Mihailovici Ridigher) s-a născut la 23 februarie 1929, în oraşul Tallinn, Estonia. A terminat opt clase şcolare şi Academia Teologică din Leningrad. La numai 32 de ani este călugărit şi devine îndată episcop de Tallinn, iar peste 4 ani, mitropolit. În decurs de 7 ani ( 1961-1968 )  îşi face o carieră uluitoare – imposibilă! – pentru un slujitor al Bisericii în regimul comunist. Călătoreşte în zeci de ţări, inclusiv în SUA, Israel, RF Germania. A fost căsătorit timp de câteva luni cu Vera Gheorghievna Alexeeva, născută la 2.12.1929. Cuplul Ridigher s-a cununat la 11 aprilie 1950, în săptămâna luminată. La 15 aprilie, adică peste 4 zile, este hirotonit diacon, iar peste 2 zile este preoţit. De ce a fost nevoie de atâta grabă, încălcându-se chiar şi canonul sfintei cununii? Amintim că, conform acestui canon, preoţilor li se interzice să cunune până la Paştele Blajinilor. Presa rusă şi cea străină a scris, în repetate rânduri, că Alexei al II-lea este, de fapt, un ofiţer de securitate sub acoperire infiltrat în Biserica rusă. După prăbuşirea imperiului sovietic responsabilul arhivei din Tallinn, Iuriu, sistematizând documentele guvernului estonian (sovietic) a descoperit un document: „Darea de seamă a agenţilor KGB pe anul 1958, secţia 4. Agentul Drozdov (Ridigher), anul naşterii 1929, ne-a vizitat la 28 februarie 1958, cu perspectiva de a fi promovat în grade şi funcţii“.