Raspuns de la si catre pastorul Florin Cimpean cu privire la sustinerea candidaturii dl. Stefan Movila (2)

Va prezint in randurile alaturate al doilea schimb de scrisori cu pastorul Florin Cimpean. Prima parte poate fi citita aici: Raspuns de la si pentru pastorului Florin Cimpean cu privire la sustinerea candidaturii lui Stefan Movila

 

Stimate domnule Rev. Florin Cimpean,

Sunt mirat nu numai de atitudinea dumneavoastra, dar si de modul de argumentare pe care-l folositi in incercarea de a acoperi partasia la o inselaciune a credinciosilor penticostali din America, Canada si Australia, pe care, observ, nu doriti sa o respingeti pe fata.

Luati citate din diversi autori sau scrieri si mi le serviti crezand ca astfel veti putea acoperi faptele dumneavoastra. Folositi un stil de argumentare cu invaluiri de rational si fictiune astfel incat omul sa nu mai poata pricepe nimic. E si acesta un mod de argumentare, dar care nu functioneaza de aceasta data.

Traiti in America si stiti bine ca “you can run, but you can’t hide”.

Intr-adevar, lucrurile sunt simple, asadar haideti sa luam faptele pe rand:

1. Eu nu v-am raspunns dvs pentru a ma disculpa de ceva. Nu am comis nimic din culpa.

Nimeni nu v-a culpabilizat de ceva. Doar v-am cerut explicatii. Si le-ati dat.


2. In timp ce eu am semnat doar acel proces verbal initial (mentionat in alta interventie), nu v-am scris pentru a-mi retrage semnatura. Imi asum responsabilitate totala pentru semnatura mea in fata oricui.

Aici va contraziceti cu propriile randuri pe care le-ati scris in scrisoarea precedenta. Mai sus spuneti ca ati semnat acel proces verbal cu lista de potentiali candidati, insa in scrisoarea precedenta ati afirmat ca: “Nu vad de ce dvs ati fi surprins ca eu am semnat o scrisoare de suport in favoarea unei persoane. Ca orice persoana am libertatea de a suporta sau a vota pentru cine doresc.” De la o scrisoare cu potentiali candidati, la o lista de suport si apartenenta la un comitet de initiativa si sustinere a candidaturii dl. Stefan Movila e cale lunga. Pentru a elimina orice dubii, de ce nu faceti publica respectiva scrisoare pentru a vedea toata lumea ce s-a semnat la Detroit? Dl. Movila spune ca s-a semnat sustinerea candidaturii dansului. Cel putin asa a sustinut dansul in campanie. Dumneavoastra spuneti acum ca a fost doar o lista cu propuneri. Noi ce pe cine sa credem?

Pentru semnatura pe lista de “propuneri” sunt convins ca va asumati raspunderea. Acelasi lucru l-a spus si pastorul Florian Mudura. El a adaugat insa clar, si fara echivoc, ca nu si-a dat acordul pentru sustinerea nici unui candidat, cu atat mai mult pentru folosirea numelui sau in campanie. Dumneavoastra nu spuneti nimic despre acest lucru. De ce? Care e pozitia pe care o aveti fata de folosirea numelui dumneavoastra in campania dl. Stefan Movila?


3. Este foarte periculos sa pretindeti ca dumeavoasta aveti adevarul absolut. Eu ma multumesc si-mi doresc ca Adevarul sa ma aiba pe mine.

Argumentul de mai sus e unul ieftin. Nu inteleg de unde ati scos-o ca as avea adevarul absolut. In privinta afirmatiei “Eu ma multumesc si-mi doresc ca Adevarul sa ma aiba pe mine” eu, in locul dumneavoastra, as fi mai retinut. Lasati faptele sa vorbeasca si atunci vom sti de partea cui sunteti.

 
4. Sunt convins, pina o sa lamuriti altfel cu argumente solide si verificate, ca cele mai multe procese din lumea afacerilor in Romania sunt comandate politic. Aceasta este marea diferenta intre USA si Romania in aceasta privinta.

Dumneavoastra personificati prea mult realitatea ignorand faptele. Indiferent ca procesele respective ar fi, ipotetic vorbind, comandate politic sau nu, doar faptul ca ele exista e motiv suficient de ingrijorare datorita potentialului de imagine negativa pe care-l au. Sustinand public, din pozitia in care sunteti, un candidat politic cu astfel de procese puneti cultul pe care-l reprezentati in cea mai penibila situatie de dupa 1989, poate chiar din istoria sa. Nici colaborarea unor pastori penticostali cu regimul comunist (care mai poate fi scuzabila daca se iau in calcul persecutiile, presiunile, etc) nu a adus atata rusine acestui cult cum a facut-o sustinerea pe care ati oferit-o candidaturii dl. Stefan Movila.   

Inca astept o clarificare oficiala din partea Cultului Penticostal cu privire la sutinerea pe care ati oferit-o dl. Stefan Movila.

5. Afirmatiile dvs despre conspiratii securiste in care eu as fi implicat sunt puerile. Am fost, sunt si voi fi anti-comunist si anti-securist. La revolutie aveam 19 ani animat de sperantele libertatii si revolutiei confiscate.

Dumneavoastra ati adus subiectul conspiratiilor in discutie, nu eu.

6. Domnule Dabacan, desi nu va cunosc se pare cu sunteti sau pozati intr-un spirit mare si generos. Ce ma nedumereste este acest lucru: cum se face ca un spirit mare se foloseste de o astfel de situatie pentru a incita la ura religiosa?

Domnule Cimpean, eu nu incit la ura religioasa (aratati-mi unde fac aceasta!), ci la cunoasterea adevarului. Propriile dumneavoastra fapte insa, instiga crediociosii pe care-i aveti sa va ceara socoteala pentru cele ce le-ati facut! Cred ca meritam cu totii o explicatie.
7. In final, ma retrag deoarece nu doresc sa stau la aceasi masa cu asasinii de caracter, prefer sa intind o mina gratiosa victimelor lor. Prefer sa gresesc de partea harului, decit de partea dreptatii.

E si acesta un mod de a iesi dintr-o discutie incomoda.

In concluzie, va cer urmatoarele:

1. Continutul complet al scrisorii semnate la Detroit pentru a nu mai exista nici o urma de indoiala cu privire la ce anume s-a semnat si apoi folosit de dl. Stefan Movila in campania sa electorala.
2. Daca ati semnat la Detroit un proces verbal cu potentiali candidati, care nu are nimic de-a face cu sustinerea electorala evocata de dl. Stefan Movila, de ce nu ati reactionat public cu privire la uzul de fals si inselatoria dl. Stefan Movila din campanie? Care va e pozitia oficiala cu privire la folosirea numelui dumneavoastra in campania dl. Stefan Movila?
3. Exista intr-adevar un comitet de “initiativa si sustinere” a candidaturii dl. Stefan Movila? Faceti parte din el? Daca exista, cine a fost initiatorul si coordonatorul acestui comitet?
4. Considerati benefic pentru Cultul Penticostal si misiunea pe care o aveti in Via Domnului, implicarea in politica prin sprijinul public pe care-l oferiti unui anume candidat?

Multumesc,

Mircea Dabacan
Jurnalist Independent
https://mirceadabacan.wordpress.com

 

 

Domnule Dabacan,
 
Thanks for the reply.
 
Probabil ca aceasta va fi ultima mea interventie pe aceasta cale in aceasta clevetire ce nu duce nicaieri.
Desigur ca dvs dumneavoastra angajati foarte multa semnantica a-mi explica ce am vrut eu sa spun. Sunt constient ca odata cuvintul scris sau rostit nu mai apartine autorului… ci celor care-l citesc si interpreteaza. Totusi, nu este cazul sa aplicam atita hermeneutica unor lucruri cari sunt relativ simple.
1. Eu nu v-am raspunns dvs pentru a ma disculpa de ceva. Nu am comis nimic din culpa.
2. In timp ce eu am semnat doar acel proces verbal initial (mentionat in alta interventie), nu v-am scris pentru a-mi retrage semnatura. Imi asum responsabilitate totala pentru semnatura mea in fata oricui.
3. Este foarte periculos sa pretindeti ca dumeavoasta aveti adevarul absolut. Eu ma multumesc si-mi doresc ca Adevarul sa ma aiba pe mine.
4. Sunt convins, pina o sa lamuriti altfel cu argumente solide si verificate, ca cele mai multe procese din lumea afacerilor in Romania sunt comandate politic. Aceasta este marea diferenta intre USA si Romania in aceasta privinta.
5. Afirmatiile dvs despre conspiratii securiste in care eu as fi implicat sunt puerile. Am fost, sunt si voi fi anti-comunist si anti-securist. La revolutie aveam 19 ani animat de sperantele libertatii si revolutiei confiscate.
6. Domnule Dabacan, desi nu va cunosc se pare cu sunteti sau pozati intr-un spirit mare si generos. Ce ma nedumereste este acest lucru: cum se face ca un spirit mare se foloseste de o astfel de situatie pentru a incita la ura religiosa?
7. In final, ma retrag deoarece nu doresc sa stau la aceasi masa cu asasinii de caracter, prefer sa intind o mina gratiosa victimelor lor. Prefer sa gresesc de partea harului, decit de partea dreptatii.
 
Va doresc binecuvintari divine,
 
Florin T. Cimpean