Mass-media si razboiul informatic

ANALYSIS-Kremlin fights back in PR battle over Georgia
29 Aug 2008 15:57:17 GMT
Source: Reuters
By Guy Faulconbridge 

MOSCOW, Aug 29 (Reuters) – Russia easily won its brief war with Georgia, but despite a media blitz to project its side of the story, it concedes it still has a way to go to win the propaganda battle. 

Facing an international outcry, the Kremlin finally weighed into the war of spin, granting a flurry of interviews with President Dmitry Medvedev to foreign media about Moscow’s gamble in the Caucasus. 

Until then Medvedev, who has steered Russia towards the biggest dispute with the West since the Cold War, had not given a single interview to foreign media since the crisis began. 

That was in contrast to Georgian President Mikheil Saakashvili who used dozens of interviews with Western media to compare Russia’s actions in his country to the Soviet occupation of eastern Europe. 

“Russia completely lost the information war in the first few days,” said one prominent Russian journalist who asked not to be named. 

“Then they realised the mistake and hit back — they rolled out the general staff and then these interviews by Medvedev,” the journalist said. “They have done better than they used to, but they have a very long way to go.” 

Medvedev on Tuesday gave, in short order, interviews to CNN, the BBC, TF1, Al Jazeera and Russia Today, a Russian state-controlled English language channel. He also wrote an opinion piece for the Financial Times that appeared on Wednesday morning. 

Powerful Prime Minister Vladimir Putin continued the blitz on Thursday, giving a robust interview to CNN, in which he accused U.S. officials of provoking the whole conflict. 

KREMLIN SPIN 

Observers say the Kremlin, which is being advised by New York-based public relations giant Omnicom Group, launched the unprecedented media access in an attempt to stem the tide of negative coverage of the conflict. 

Russian officials complain the Western media has skewed coverage of the conflict — sparked when Georgian forces on Aug 7-8 tried to retake South Ossetia — because Georgia is a U.S. ally which aspires to membership of NATO and the EU. 

Investors had hoped that Medvedev — a computer savvy former corporate lawyer — would lead a re-branding of Russia after the eight-year rule of Putin, a former KGB spy. 

But with Moscow facing isolation over its recognition of South Ossetia and Abkhazia as independent states, some observers said the Kremlin was too slow to explain its actions. 

“Yes, naturally, certain conclusions will be made from this situation,” a Kremlin source told Reuters. “Practice has shown that a confrontation in such situations is not limited to armed conflict and diplomatic battles but is carried through into the communications sphere. 

“Unlike the Georgian side, which has been praised by some for ‘a successful information campaign’, Russia had not prepared for this war and was concerned above all not with the polemics of Saakashvili, but with the defence of its citizens.” 

Putin told CNN that the United States had been much better at managing media coverage of the conflict than Russia. “We have got a lot to learn,” he said. 

On the evidence of the past few days however Russia has still failed to win the hearts and minds of even its close allies in the old Soviet Union. 

FOREIGN MEDIA BARRED 

One Russian newspaper reporter who covered the conflict in South Ossetia said Russian troops refused access to some foreign media and even demanded reporters carry Russian Foreign Ministry accreditation inside Georgia proper. 

That contrasted sharply to the efforts of Georgia, whose 40-year-old president has courted the international media with his fiery rhetoric. Senior Georgian officials were available on mobile telephones to give comments on breaking developments. 

As the crisis unfolded, Saakashvili held late night briefings for reporters on top of scores of joint news conferences with world leaders, though he has given fewer interviews over recent days. 

Russia’s case was made by Foreign Minister Sergei Lavrov and Colonel-General Anatoly Nogovitsyn, a deputy head of the Russian general staff. 

Nogovitsyn, a stern-faced former combat pilot with a wry sense of humour, became Russia’s main spokesman in the conflict by running a daily briefing for reporters in Moscow. 

He pulled few punches in his briefings, warning the United States that its warships were upping tension in the Black Sea and quipping that he was sure the Pentagon was concerned about several Humvee vehicles Russia had seized inside Georgia. 

“In this information war we still have much to do, we have already spoken about this and we have received some very serious experience in the current situation,” Nogovitsyn told Reuters. 

“Perhaps we did not fully appreciate the importance of the information bloc before,” he said. (Additional reporting by Denis Dyomkin; Editing by Jon Boyle and Richard Balmforth)

About these ads

10 Responses

  1. Scrisoare Deschisa, Adresata Inalt Preasfintitului Bartolomeu Anania, al Clujului

    Va scrie Dr.Virgil Trufasiu, fost coleg de la Sibiu si Cluj, in anii 45-46, timp in care ati fost student la Facultatea de Medicina si cu care, intre altele, timp de 3 saptamani, in sala de disectie din curtea cazarmii Dragalina din Sibiu, ati lucrat aceiasi piesa anatomica. Ne-am revazut in primavara lui 91, in anfiteatrul Facultatii de Medicina din Timisoara, unde ati conferentiat si ne-am intretinut cateva minute. Mi-ati relatat atunci, ca stati la Varatec si ca traduceti Biblia, lucru ce la-m apericat in mod deosebit!. Dupa anul 1964, V-am urmarit activitatea literara, citindu-Va, poate, marea parte din ce ati scris, ca pret nostalgic al anilor in care am fost colegi. Nu cred sa fi intalnit vreun articol de credinta, citind doar revistele literare. Am fost bucuros, afland ca ati fost ales Episcop al Clujului, dar imediat am aflat cu cata furie, V-ati manifestat la retrocedarea catedralei lui Iuliu Hossu ( pe care, in 1945 l-ati sarutat in mod simbolic) si ca, dupa ce catedrala a fost restituita, ati strans 3000 de preoti si calugari, ca sa protesteze. Un ziar din Cluj a caracterizat manifestatia, ca si, apartinand la 3000 de “corbi”. In cuprinsul articolului era inserata o fotografie, care avea in frunte o calugarita ce ducea o icoana a Fecioarei Maria, cerand, asemenea unei necuvantatore, ajutorul acestia, poate sa dea foc catedralei, decat sa se roage proprietarii intre zidurile sale.
    Ajungand in 91 in America, am fost socat, afland in primele zile ca, ati condus o actiune de defaimare a arhiepiscopului ortodox Valerian Trifa, ce fusese un simbol pentru romanii-americani. Dupa vreo 2 ani, am citit memoriile din inchisoare a lui Octavian Voinea, care Va descrie ca ati condus impreuna cu alt calugar ortodox, actiunea de reeducare si ateizare la inchisoarea din Aiud, unde dupa Voinea, Fecioara Maria a fost “ blasfemiata” intr-un hal nedepasit in doua mii de ani!. Aceleasi acuze Va aduce in memorii, Nistor Chiorenu, Dr.Ion Carje, Grigore Caraza. Fiind vorba despre reeducare si ateizare, am citit zeci de mii de pagini cu memorii, dar na-m intalnit nici macar o fraza, care sa acuze vreun preot ”eretic”, asa cum, cu atata darnicie, din Inaltul Scaun Ii “gratulati (zice,ardelenul) pe, catolici si protestanti, niciunul din acestia n-a consimtit sa participe la actiuni de renegrare a credintei. Singuri care au facut-o au fost cei de “adevarata credinta”.

    Ati devenit un adevarat campion al ne-retrocedarii bisericilor unite! I-ati spus Parintelui Boila:
    ” Nu va dam bisericile, caci ne Veti lua credinciosii”. Dar, timp de 60 de ani, ce-ati facut cu
    acesti credinciosi?.I-ati descrestinat! Tia Serbanescu relata inainte cu 5 ani, intr-o revista din
    Los Angeles, faptul ca la o ancheta pe strazile Bucurestiului, fiind intrbati, numai personae tinere,
    56% din acestia, n-au stiut nici un cuvant despre Isus Cristos, unii din ei, confundand Nasterea
    lui Isus cu Invierea! In statistici, pretindeti cifre asemenea recoltelor lui Ceausescu. “Credinciosi
    care, poate, nu stiu nici macar Tatal Nostru! Dar sunteti “majoritari si aveti drepturi exclusive,
    sfidand orice norme de drept! Gabriel Constantinescu de la Puncte Cardinale scria;Biserica
    (ortodoxa) pastoreste din ce in ce mai putini “credinciosi practicanti” si peste din ce in ce
    mai multi “crestini cu numele”. Nu ingrijoreaza pe nimeni, fiindca superstita, moastele,
    parastasele si pomenile, functioneaza din plin, chear si la cei care, fac si participa la parastase in
    virtutea celor spuse de sociologul C.Radulescu-Motru: “in privinta religiei, e doar confirmare
    la un ritual transmis din mosi-stramosi. Din simtul de apartenenta la turma”(Sufletul
    neamului nostru).
    Parinte Anania ( Va spuneam cand eram colegi), in Ardeal, irarhii ortodoxi , n-au fost niciun moment alaturi de popor! Horia, inainte de a porni rascoala, s-a dus la Blaj pentru sfaturi (nu la Sibiu), Ghedeon Nichitici, l-a ademenit; ca sa fie prins de autoritati si tras pe roata. Marele Andrei Saguna, a rapit-o din mijlocul motilor pe Ecateria Varga si a predat-o ca sa fie intemnitata. Tot el a blestemat introducerea literilor latine. Nic.Iorga spune despre el: “Nu i-a banuit nimeni ortodoxia, dar romanitatea i-a banuit-o. Cugetul lui nu era romaesc ….A fost un austriac, imperialist si habsburg” (Ist.Rom.din Ardeal si Ungaria, miscarea lui Horea si pana astazi, Buc. 1915). Miron Romanul a infiintat un partid constitutioanal, care milita impotriva unirii cu tara, la concurenta cu Partidul National. Vasile Mangra, Miron Cristea si Ioan Papp, au blestemat trupele romane, care au intrat in Ardeal, declarandu-le “ucigatoare de frati” si pagani dusmani” , In acele momente Nicolae Balan declara ca:”romanii nu vreau sa se uneasca cu Tara, simtindu-se mai bine in starea in care sunt” , iar cel care a ajuns dupa ani episcop de Cluj Nicolae Ivan, scria in Telegraful Roman nr.75/1916 intre altele, atacandu-l pe Octavian Goga: Monarhia Austro-ungara este o necesitate si daca n-ar exista, ar trebui creata.

    Va opuneti cu inversunare renasterii din cenuse a BRU, care, in Ardeal a scos din intuneric si
    barbarie poporul roman, prin episcipul Inocentiu Micu i-a formulat principiile constiintei
    nationale, principii ce au fost copiate si de Principatele Romane i-a deschis scoli; in momentrul
    desfiintarii in 1948, avea 20 de scoli liciale de baeti si 14 de fete, in timp ce ortodoxii, in numar
    egal in Ardeal, aveau doar trei. In scolile sale au invatat episcopii ortodocsi. Un exemplu: Intre
    anii 1828-1895, Liceul din Beius a avut elevi greco-catolici 4.946, iar elevi ortodoxi 5.438.

    Pamfil Seicarul in ziarul Curentul din 21 febr.1928, scrie: “Fanatismul ortodoxismului agresiv
    nu este de esenta romaneasca si are o stridenta solidaritate straina. Ortodoxismul romanesc
    luminat a inteles totdeuna rolul Blajului, de a fi una din supapele de siguanta ale vietii noastre
    nationale. Pot sa citez zeci de oameni de seama, care au recunoscut rolul unic si singular al
    BRU in propasirea neamului, regret ca nu va alaturati acestora. E posibil, sa nu stiti, in materie
    de cultura, ca exista un decalaj de 800 de ani, intre tarile catolice si cele ortodoxe, ca unitii au
    deschis scoli cu 75 de ani inaintea Bucurestiului, ca prima Universitate romaneasca, cea de la
    Iasi, din 11 profesor, 5 au fost veniti de la Blaj, si primul sau rector a fost canonicul unit Simion
    Barnutiu?. Primele seminarii ortodoxe, cele de la Sibiu, Buzau, Socola, au avut ca profesori,
    preoti uniti.Daca Biserica Unita ar fi lasata sa creasca, ar fi capabila de noi performante de
    renastere spirituala, neaparat necesare.

    V-ati implicat deosebit de agresiv in problema Valanii de Beius, incitand pe cei ramasi
    ortodoxi. Pana la urma, credinciosii s-au impact si au consimtit sa-si faca rugaciunele in unica
    biserica, dar, totusi ati dat un comunicat, Spunand: “slujirea alternativa este generatoare de
    confuzii si tensiuni” Incitarea la ura si tensiuni este evidenta. Dar, taranii din Valani sunt
    mai cuminti si nu asculta provocarea!. Legat de zona Beius si de fundamentalism, inainte cu
    cativa ani , a aparut o stire in ziarul Crisana: “In Uileacul de Beius, n-a fost voie ca la
    imormantarea unei femei greco-catolice sa se traga clpoptul bisericii foste greco-catolice. S-a
    tras numai clopotul bisericii unguresti” . Inca o relatare, de acum 150 de ani, aparuta in Gazeta
    Transilvaniei: “Enoriasii bisericii Sf Treime de pe Tocile din Scheii Brasovului, se opun
    inhumarii poetului Andrei Muresanu in acest cimitir, pentru ca poetul era greco-catolic. A
    trebuit sa i se ceara aprobarea mitropolitului Andrei Saguna (admirator al poetului), care le
    spune: “Prostilor, ce mai intrebati, ingropati-l si taca-Va gura”. Mentionez ca Andrei
    Muresan a functionat ca profesor la Liceul ortodox A.Saguna din Brasov.

    Nu vreti sa restituiti Manastirea Nicula, care a fost un sanctuar greco-catolic . Ma intreb ce
    puteti face aci, de vreme ce, ortodoxii nu au cultul Fecioarei Maria. Am fost de cel putin 400 de
    ori in bisericii ortodoxe, dar, afara de imnul “cuvine-se”, n-am auzit nici un alt imn marian, in
    timp ce la noi, greco-catolici cunoastem cel putin 50 de cantece mariane. Am impresia si
    convingerea ca, doar mimati acest cult!.Va opuneti cu toata fiinta retrocedarilor de bisericii,
    lucru ce ma face sa constat ca Va indeamna “spiritul grec”. Tudor Arghezi spunea ca “
    ortodoxia nu e romaneasca ….totul e copiat de la greci , vorba cu vorba, forma cu forma” . iar
    A.D.Xenopol era de parare ca “grecul n-are mila si….acapareaza totul, fara sa dea nimic inapoi”.
    Acesta din urma, in Istoria sa, se ocupa pe zeci de pagini cu problema celebrelor “manasitri si
    mosii inchinate descriind cum, vreo 40 de ani au fost necesari, ca guvernul roman sa ajunga in
    poseria lor. Se pare ca, noi avem de asteptat inca 20 de ani. Mi se pare o aberatie, citind acum un
    an ca, Gh.Funar avea intentia sa ceara Parlamentului, sa voteze 250.000 euro, probabil anual
    pentru Muntele Athos. La fel Gigi Becali a cerut Patriarhiei banii donati si are de gand sa-i
    trimita aceluiasi munte.

    Constat ca faceti parte dintre cei care vreti sa impuneti in Tara, nu atat, o spiritualitate, cat o
    ideologie cea de religie majoritara, sa nu se roage intre acelesi ziduri cu unii de religie ce are mai
    putini adepti, pentru a nu “crea confuzii si tensiuni “sfintirea apei este valabila numai din mainile
    preotului majoritar si multe altele. Personal, am fost in tota viata mea o victima a ideologiilor: In
    anii studentiei, fiind fiu de preot greco-catolic, n-am avut dreptul sa locuiesc in camin, trei ani, n-
    am avut voie sa iau masa la Cantina: fiindca, in loc sa ma inscriu in partid communist, m-am
    alaturat taranistilor, am fost condamnat la un an inchisoare, ca atare, in tot timpul activitati
    profesionale, am fost considerat un “paria” cu sumedenii de consecinte. Daca asi fi ramas in tara
    si locuinta mea in momentul decesului ar fi in perimetrul unei parohii ortodoxe, cu un preot si
    episcop fundamentalist, nu ar fi voie sa mi se dea un loc de veci si nici sa se traga clopotul.

    Urmarindu-Va, numai o parte din activitati in legatura cu BRU, cunoscand situatia de distins
    carturar si constient de inteligenta ISP Voastre, sunt uluit vazand, in ce masura Va coborati,
    folosind un limbaj de mahala, cu etichetari la adresa greco-catolicilor de “eretici” , cuminicand
    cu “bors de urzici” si altele, spus in fata intregei tari. Ma indoesc de faptul ca, vreunul din marii
    profesori ai Clujului, un Iuliu Hateganu, sau marele intelectual, caruia, noi amandoi, nu i-am
    lipsit de la niciun curs, cel care V-a fost mentor. Victor Papilian, sa fie fost capabili de un
    asemaenea limbaj ?. Distinctia pretinde anumite reguli! Noi ardelenii, asa am stiut ! N-am
    cunoscut notiunea de “manele” .
    Cu regrete, Parinte Anania !

    Dr.VirgilTrufasiu- California

  2. Subject: Re Marinoiu, roman ortodox, stabilit in usa
    To: redactia@glas.ro
    MIME-Version: 1.0
    Content-Type: text/plain; charset=us-ascii
    Message-ID:

    Stimate,doamne,stimat domni de la redactia Glasul Aradului. Am unele intrebari. Tara Zarandului si Halmasului prin sapaturi arhiologice se atesta vechimea lor din timpul dacilor si romanilor.ceia ce este corect. Se vorbeste de Biserica voivodala.si de alte biserici de prin sec. XIII. XV etc. Ceva nu este in regula A am mai multe intrebari.
    1)-Unde au fost romanii, poporul de neam latin, format din coasta Daciei si Romei din anul 106 pana in secolul XIII. Va spun eu domnilor, In anul 886 sub Tarul bulgar Boris, Dacia a disparut de pe harta Europei inghitita find de imperiul Bulgar ortodox. mai bine de 5 sec. VIII-XIII.
    Perioada ce-a mai intunecata de ortodoxie de limba chirilica a romanilor . De aceasta perioada istoricii romani laici si teologi nu amintesc. Pai cum sa amintesca daca romanii fusese trecuti de la latinitate la bulgarizare prin taiatul limbi. A fost prima moarte istorica a romanilor. A doua moarte istorica a fost in anul 1054 cand romanii popor bastinasi, de neam latin sa trezit in incultura balcanica. Ungurii popor navalitor in anul 1000 au fost trecuti de Regele lor Stefan cel Sfant de la incultura la civilizatia occidentala. De aici ni-se trage noua romanilor toata suferinta, daca romanii ramaneau langa Roma ei trebuia sa-i fi stapanit pe unguri pentru ca romanii erau de aici, din Europa. Eh.dar acest lucru este greu de inteles. Trebuie sa gandesti. si de ce sa faci un popor nefericit fortandu-l sa gandeasca. Biserica ortodoxa pune accent pe viata de apoi, nu pe viata pamanteana toata activitatea preotilor ortodicsi se limita/limiteaza la
    rugacuni, umiliri, pomeni.si pomeniri, botezuri,cununi care de fapt sunt, “indulgente camuflate”. romanii in Trasilvania si din Tarile Romanesti erau iobagi si robi pentru ca erau analfabeti. O crima de care vinovati sunt ierahii ortodocsi. 2)-Se vorbeste de Biserica voivodala. de ce se numeste asa? . pentru ca Voevozii Dragos si Bogdanii au fost calolici. Vorbim de Voevozi de regeii Corvini ai ungariei dar ocolim sa amintim ca acestia au fost catolici. Romanii greco-catolici nu s-au unit cu Roma, „ei s-au intors la mil.I.crestin” Crestinii au o singura biserica crestina intinsa in trei continente Asia.Mica, Africa de Nord. Europa. Grecii, a numit-o universala. Universal in limba greaca Kathliike ekklesia = Catolica. te intrebi de ce ortodoxsii sunt impotriva catolicilor. Simplu Catolicii a civilizat lumea si pe romani prin greco-catolici, aici este buba scoala cu analfabetismul nu putea face casa buna. Rascoala lui Horea, Closca si Crian ( crisan era
    greco-catolic.) Rascoala lui Horea a fost organizata si pusa la cale de Blaj, Horea a fost prins prin tradarea episcopului si a protopopilor ortodocsi din Arad ei au fost rasplatiti cu galbeni si cruci de aur. Horia a fost tras pe rota spre satisfactia tradatorilor. De ce ascundeti aceste adevaruri domnilor istorici din Halmagi si din Zarand. A stiu vreti sa furati meritele greco-catolicilor, va faceti de ras, istoria adevarat se scrie afara din tara, Este bine cunoscuta va prindeti cu minciuna si, tot ce se cladeste pe mincuna nu dainue.

  3. „Descalicatori” Bihoreni, pentru Regatul Ungar.
    Ziarul Crisana a publicat in Dec.07 un articol ce, prin titlul sau, pretinde ca, in Tran-silvania ar fi avut loc mai multe asa zise”descalecari” ale papilor, secondati de regii unguri. Autorul, pe langa faptul ca, n-a prezentat nici macar un document dar, nici n-a numit care au fost acele „descalecari”, in replica ce am trimis-o ziarului, m-am declarat gata sa prezint activitatea a doua personalitati, care, desi n-au „descalecat”, venind din alte tari, fiind nascute in judetul Bihor, au fost prin activitatea lor capete plecate asupritorilor si au militat in mod chear agresiv pentru politica „regatului ungar”.
    Primul este Mitropolitul Miron Romanul, nascut in Mezies-Bihor si-a facut studiile la Beius si Oradea, apoi Teologia la Arad, unde a ajuns profesor un timp, A fost vicar al Consi-storiului din Oradea, apoi timp de doi ani, episcop al Aradului, dupa care este ales mitropolit al Ardealului. La Sibiu gaseste subalternii sai, mare parte adepti ai gruparii „activiste” din Prtidul National Roman si adversari ai atitudinii oportuniste a Mitropolitului.Iata cateva docu- mente: „Gazeta Transilvaniei no 68 din 1881, publica incadrat in culore neagra de doliu un Cerculariu” al mitropolitului in care, condamna revindecarile romanilor din Transilvania si cere loialitate si patriotism fata de coroana ungara
    Aceiasi gazeta de mai sus, publica in 11 Iunie 1881 o alta circulara catre preotii din arhi-dieceza, in care spune ca:”interesele noastre nationale bisericesti, recer neaparat ca, alagatorii romani sa sprijineasca cu voturile lor pe candidatii patidei guvernamentale”. Mai mult scrie: voi pune mare pret pe aceea, daca Domnia Ta despre rezultatul acestei reflecteri ma vei insti-inta intre marginile discretiunii recerute si totodata imi vei anumi pe acei preoti si invatatori ori dintre enoriasi, care se vor fi distins prin sprijinirea acelor recomandate de mine, dar si pe acei care nu cumva vor fi lucrat in directie contrarie, ca si din partea aceasta sa-mi cunosc mai aproape organele interioare”.
    Gazeta Transilvaniei No 28/1883 publica alt „cerculariu”,de data aceasta catre toate ofici-ile protopresbiteriale, in care critica adunarile de popor tumultose ale romanilor, in care se pun teorii care exclud simtul ce se numeste patriotism si exclud respectul catre bazele actuale ale dreptului public”.Tot aici se spune ca: „inteligenta noastra da poporului in mod ostentativ impuls intr-o directiune care trece marginile loialitatii” declarandu-se „consternat in sufletul sau”,cerand protopopilor si preotilor, ca „ sub cea mai grava raspundere sa se fereasca de orice initiativa si participare la Atari Adunari Tumultoase”. Ziarul de mai sus, dar si ziarul Timpul din Bucuresti au publicat Protestul Tinerimii Romane din Sibiu, cel al Adunarii alega- torilor din Reghinul Secuesc, a Junimii din Cluj, al Tinerimii romane din Alba-Iulia, ca si al Alegatorilor din Brasov, urmarea acestui cerculariu, in care este declarat mitropolitul, nu mai putin decat „tradator”.
    In primavara anului 1884, Mitropolitul Miron Romanul a luat initiativa infiintarii unui Partid Moderat Roman Constitutional care sa profeseze credinta neinfranta catre Monarh,
    Patrie, Constitutie, respect, supunere si ascultare fata de legile sanctionate (Anexarea Transilvaniei de catre Ungaria a fost sanctionata de catre Imparat) ( Vasile Netea-Magazin Istoric No.9/1984).
    Un alt, asa numit roman Ortodox, nascut in Saldabagiu-Bihor in 1860, Vasile Mangra si-a facut studiile in Chisineu-Gyula, apoi liceul la Beius, Academia de drept din Oradea si Teologia la Arad unde ajunge profesor si arhimandrit in 1909. a fost autor al unor lucrai ca: Sava Brancovici, Cercetari istorico-literare, Contributii la Istoria Bisericii Romane s.a, pentru care a fost membru activ al Academiei Romane. In 1910 a devenit unul dintre adeptii primului ministru maghear Tiza Istvan, fiind ales deputat in circ.Ceica-Bihor pe lista guvernamentala magheara, fiind contra-candidat al celui propus de Partidul Naional Roman. Rupt de orice sentimente romanesti si aparator al politici unguresti Academia Romana l-a sters dintre mem-brii sai in 1913. A fost ales Mitropolit cu 71 voturi din cele 114 exprimate de catre deputatii
    congresuali. La intrarea Romaniei in razboiul de intregire a neamului in 15 August 1916 Mitropolitiul Vasile Mangra impreuna cu episcopii sai sufragani, Miron Cristea de la Caransebes si Ioan Papp de la Arad, trimite o scrisoare circulara „ catre veneratul cler si popo-rul credincios roman de Dumnezeu pazita Mitropolie a Romanilor ortodoxi din Ungaria si Transilvania” in care, dupa ce atribue Ungariei crearea Romaniei ca stat, spune: Romania
    careia fiinta i-a dat patria noastra Ungaria, caci Radu Negru de la Fagaras a intemeiat Principatul Tari Romanesti, Dragos din Maramures a intemeiat principatul Moldovei ….Romania spre marea noastra durere a ridicat arma asupra patriei noaste …..Unde va este patriotismul vostru si in ce se arata el, romani ucigatori de frati ….voi intindeti granitele voastre in hotarele vecinilor vostri, voi cresteti venitele voastre, dezbracand pe alte natiuni
    …..Acela care cu vorbele viclene pe buze, cu dorul de jaf in suflet, vine in hotarele noastre, nu-i frate, ci cel mai pagan dusman, care pentru a-si implini pofta salbateca isi omoara fratii, si parintii.Mai urmeaza multe fraze, cu indemnuri parintesti, iar spre incheiere spune: ”Fata cu noul dusman, care ravneste in chip atat de pacatos la stirbirea si stricarea hotarelor patriei noaste, veti sti sa luptati cu aceiasi indarjire, vitejie si credinta”. Iar, ultimile fraze: „Fiti cu incredere ca in ziua judecatii si a rasplatirei Majestatea Sa inaltatul imparat si rege, impreuna cu luminatul sau guvern ungar, nu vor intarzia a rasplati dupa merit credinta si vitejie cu care ati aprat tronul si patria, asigurand conditiile trebuincioase pentru desvoltarea si intarirea etica,culturala si economica a poporului nostru din patrie” Vasile Mangra, inainte chair de a trimite acest circular, a publicat in ziarul Universul din Bucuresti la 1 Aug; 1916 un articol in care, dupa ce lauda cultura magheara,care este superioara celei romane, incheie: Romanii daca au pofta sa cucereasca, sa pofteasca, au acolo Basarabia”. Circulara a fost publicata de catre oficiosul mitropoliei din Sibiu. Telegraful Roman, datata in Oradea Mare-Nagyvarad la 8/21 Sept.1916. Aceiasi publicatie in data de 1 Ian.1917, mai scrie din partea Mitropolitului: ” Existenta de o mie de ani a statului maghear
    zace tocmai asa la inima cetatenilor de limba romaneasca, ca si a cetatenilor neaosi magheari Fiecare constiincios cetatean roman al acestui stat este gata a-si jertfi bunurile si sangele sau pentru a apararea integritatea teritoriala a Monarhiei. Atacul ascuns al Romaniei impotriva Ungariei a provocat in inimile turturor romanilor din Ungaria o durere adanca”.
    In toamna anului 1918 Mitropolitul Vasile Mangra fuge la Budapesta, unde moare in hotelul Bristol in Oct.1918. Se pare ca s-a sinucis. Cred ca a fost cea mai abjecta persoana, ce s-a nascut in sanul natiei romane !. Daca sprijinirea unei politici oarecare, se numeste „descalecare”, atunci cei doi bihoreni de mai sus, au facut-o din plin. Putini altii au facut-o si acestia toti, au fost prelati: Miron Cristea, Cornel Ivan, Nicolae Balan.
    Virgil Trufasiu Californa

  4. „Descalicatori” Bihoreni, pentru Regatul Ungar.
    Ziarul Crisana a publicat in Dec.07 un articol ce, prin titlul sau, pretinde ca, iun ortodox cu constiinta si smerenie: BORul,de 65 de ani este o unealta in mana comenduirii.
    Luni, 28 Decembrie 2009 11:46
    Acum(din 1989),BORul PROFITA:din ce poate,de unde poate si cat poate.Daca ati sti,unde locuiesc DOMNIILE LOR,ce CHIOLHANURI sau REGALURI trag(depinde de participanti),pe cate hectare de pamant arabil sau paduri au pus mana(fara sa aibe dreptul,decat “cel dat”judecatorilor).In fiecare judet au averi colosale. DOMNIA SA DANIEL doreste,sa ajunga la carmuirea tarii,ca totul sa fie implinit!Astia-s pohtele ce le pohtesc ALESII NOSTRII(ca ai DOMNULUI,nu cred).
    Ioana: o idee de articol
    Duminica, 27 Decembrie 2009 18:40
    As citi un articol in presa franceza despre preotii ortodocsi care au suferit cumplit in temnitele comuniste din Romania, schingiuiti si umiliti pentru credinta neamului. Oare acestia nu faceau parte din Biserica Ortodoxa Romana?
    TRAIAN: BISERICA DESPARTITA DE POLITICA
    Duminica, 27 Decembrie 2009 15:24
    VOI MARII PREOTI ORTODOXI NAT CITIT CEA SPUS ISUS CA SA DATI LUI DUMNEZEU CEI AL LUI DUMNEZEU SI CEZARULUI CEI AL CEZARULUI ADICA BISERICA DESPARTITA DE POLITICA oare cit trebuie sa mai treaca caci crestinii sa citeasca BIBLIA SI SASI CORECTEZE PREOTII CARE NU FAC CUM A SCRIE IN BIBLIE
    Cornel: Ateii urasc ortodoxia
    Sambata, 26 Decembrie 2009 06:29
    Articolul e vadit rauvoitor, eu am intilnit la Paris o multime de comunisti, maoisti, trotzkisti etc si care se laudau cu asta. Serios vorbind, autorul pare sa uite ce inseamna “regim totalitar”- nici asociatia vinatorilor sau a filatelistilor nu au scapat de controlul partidului-stat si, implicit, de securitate, cum ar fi putut scapa biserica ortodoxa care a fost o tinta de la inceput ?! Biserica a ramas o tinta, e suficient sa citesti comentariile scrise evident de atei. De ce o urasc atit, daca e atit de lipsita de valori cum zic ?! Ar trebui sa se bucure…
    stan patitu: Habar nu au ei ! Biserica a fost in strada, dar in civil. Securistii au fost in sufletul revolutiei romane si cum toti popii erau colaboratori sau securisti sadea… Pe vremea lui “nea Nicu” nu puteai sa ai o meserie care avea legatura cu “masele” fara sa fii macar colaborator .
    Duminica, 27 Decembrie 2009 14:56
    orto: bor-pasiv,indolent
    Vineri, 25 Decembrie 2009 22:56
    Preotii ortodocsi afiseaxza o inadmisibila indiferenta la problemele cetatenilor.Egoisti, comozi,indolenti.Cultiva la credinciosi POLITICA CAPULUI PLECAT.!!! Cu asa preoti biserica va ramane goala.Lumea s-a scarbit de politica tradatoare a preotilor.
    conform Olga TODIROAE: ‘Tuturor romanilor le urez CRACIUN cu BUCURIE’
    Vineri, 25 Decembrie 2009 22:41
    ‘Multumesc Bunului DUMNEZEU ca am ajuns la 90 de ani’ ‘Ajuta-o DOAMNE oriunde va calca cu piciorul ei sau va calatori’ ‘Calatoreste-o DOAMNE cu bine acolo in Sfintele Locuri si in Pamantul Sfant unde S-a nascut si a copilarit IISUS HRISTOS’ ‘Ce mare nedreptate este in Romania ca e plina de someri si romanii traiesc chinuiti’ ‘Pe cati din Romania ii mai da in somaj si cati din Romania mai raman cu serviciu’ ‘Ti-am mai spus ca vor fi 5 ani foarte grei pentru majoritatea romanilor’ ‘Toate bune si toate rele vin si toate trec’ ‘Toate oricand au fost si toate oricand au trecut’ ‘Cu fiecare ora ce trece mai trec zilele si anii mei’ ‘Anii mei sunt foarte multi dar putere nu mai am’ ‘Cu, cat trece timpul cu atat scade puterea mea’ ‘Nu pot dormi si ma tot invart cand pe o parte cand pe alta ca ma dor oasele de la curentul, frigul, gerul, praful chimic, zapada, ploile, … din anii mei de munca in timpul celorlalti, al comunistilor romani’ ‘DOAMNE iarta-ma iarta-ma iarta-ma de toate cele rele fara voia mea’ ‘Bucura-ne DOAMNE si pe copilul meu si pe mine de toate bucuriile ca sufletul meu plange iarasi’ ‘Multumesc Maicii DOMNULUI pentru 90 de ani ce mi i-a dat’ ‘Bogdaproste DOMNULUI IISUS HRISTOS ca am ajuns sa-mi se spuna “LA MULTI ANI” la 90 de ani ai mei’ ‘La 90 de ani ai mei, tuturor romanilor le urez Nasterea DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS – CRACIUN cu BUCURIE’ ‘DOAMNE ajuta pe noi romanii’ ‘Toate-s cu Sfintele Liturghii’ [Data: joi 24 Decembrie 2009] [Subiect: ‘La aniversarea a 90 de ani de pe patul meu de suferinta in boli’] [EXP.: conform Olga TODIROAE, cel mai varstnic locuitor al Satului Timisesti, 90 de ani si 0 zile]
    florin: Mentalitatea!
    Vineri, 25 Decembrie 2009 18:35
    Preoblema este mentalitatea BOR-ului care a fost si este, acea de a servi statul, mai ales atata timp cat acesta este actionarul finanaciar majoritar. De ce in romania nu exista distinctia intre biserica si stat ca in toata europa? asa preoti nu ar mai fi mici membri ale partidelor in teritoriu ci slujitori, care slujind si-ar castiga painea si poate si mantuire.
    dusu: Ardealul a fost locul de intilnire al greco/catolicilor,reformatzilor,catolicilor,protestantzilor si cred pe ultimul loc ortodocxilor.Comunistii au curatzat etnic ardealul,iar BOR a avut rolul sau (propriu),rol dupa care ,jucindul si azi,are numai de cishtigat.BOR participa la construirea romanicai
    Sambata, 26 Decembrie 2009 15:25
    V. Ticau: la Lugoj
    Vineri, 25 Decembrie 2009 18:03
    In data de 19 decembrie, auzind ce este la Timisoara, eram un grup de vreo suta de tineri, si am inceput un mars prin Lugoj. Am pornit de la primarie si am oprit in fata bisericii cu doua turnuri (la protopopiat) si am cerut sa se traga clopotele. Noi am ingenuncheat acolo, in fata bisericii inchise. Nu a deschis nimeni. Protopopul Tigris ne-a vazut, dar a refuzat sa discute cu noi. Am mers apoi la biserica de la politie (cu un turn), care era atunci tot ortodoxa, era acolo Pr. Munteanu Vasile. Nimeni nu ne-a deschis. Am mers apoi la biserica catolica, de langa hotelul Dacia. Aici, chiar daca erau unguri si nemti, un preot mai tanar a deschis si a tras clopotele. Noi toti in genunchi am spus Tatal nostru. La Lugoj numai catolicii au deschis si a tras clopotele. E bine de stiut!
    Un abonat: Patriarhul Daniel-Model de moralitate cu semn de intrebare???
    Vineri, 25 Decembrie 2009 14:19
    De ce actualul Patriarh al BOR, depune toate eforturile posibile, ca Biserica Greco catolica sa nu-si primeasca inapoi bunurile care i-au fost confiscate de regimul comunist si daruite Bisericii Ortodoxe Romane. Aceasta cu exceptia Mitropolitului Corneanu al Timisoarei, singurul care a recunoscut ca bunurile Bisericii Greco Catolice, trebuie sa reintre inapoi in posesia acesteia. Este singurul Mitropolit, care a intreprins pasi concreti in acest sens in Mitropolia Timisului. Ceilalti ierarhi ortodocsi, in frunte cu Patriarhul Daniel, nici nu vor sa auda de asa ceva, bucurandu-se in continuare de bunurile Bisericii Greco Catolice (lacase de cult, case parohiale, etc), pe care statul comunist ateu i le-a facut cadou in anul 1948, pentru buna colaborare cu acesta, care avea sa se desfasoare in deceniile de comunism, evident cu largul sprijin, neobosit al regimului comunist moscovit. Cum raspunde Patriarhul Daniel in fata constiintei sale, cand Dumnezeu, cere prin porunca Lui, ca bunul dobandit pe nedrept sa fie restituit inapoi? Oare D-ul presedinte Basescu si Premierul Boc, vor fi cu adevarat interesati de binele tuturor romanilor?!
    ortodox-fost: bor pasiv
    Vineri, 25 Decembrie 2009 13:04
    de ce nu publicati toate mesajele?. va sperie adevarul si curajul exprimarii?
    mia: SI DA-I! SI TRAGE-I!
    Vineri, 25 Decembrie 2009 11:15
    Nu se scapa nici un prilej de a se lovi in BOR!!! De ce? de ciuda! Romanii (cei adevarati) stau ca un zid in jurul bisericii lor. Dae ce zic eu? Ei, cu bune si rele, ei sunt BISERICA.
    istoricul melancolic: Ba f.activa, sa-i acopere pe profitorii comunisti
    Vineri, 25 Decembrie 2009 11:10
    O eroare de apreciere din partea presei franceze, dar oricum e un pas inainte; de departe se vede altfel, mai bine vad forumistii
    Ilie M: Nu este adevarat
    Joi, 24 Decembrie 2009 22:15
    BOR a fost foarte activa, mai ales la Bucuresti, unde preotii BOR refuzau sa ingroape mortii daca nu primeau dijma.
    cornelius: URA !!!
    Joi, 24 Decembrie 2009 15:27
    Ca sa “spele”acest pacat, actualul patriarh canta “Osana” de la tribuna Parlamentului noului-vechi presedinte. Traiasca alianta de nezdruncinat dintre biserica ortodoxa romana si putereaa temporala! Ura!
    ion: BOR pasiva,preoti indolenti,egoisti
    Joi, 24 Decembrie 2009 15:12
    biserica ortodoxa a fost si este COLABORATIONISTA cu puterea politica. Nu iau preocupat pe preoti si ierarhia bor problemele noastre. Niciodata nici acum!!Azi preotii sunt TOTAL INDIFERENTI la problemele credinciosilor,sau chiar indolenti. Egoisti,se preocupa numai de copii lor pt care construiesc biserici.Sunt scarbit de indifrermta lor si voi PARASI biserica ortodoxa.
    Nicu: Interesant
    Joi, 24 Decembrie 2009 12:18
    Asta ne mai lipse, să participe şi Biserica la Crime.
    Bouquin Lepturariu: Corectie
    Joi, 24 Decembrie 2009 12:05
    O corectie: patriarhul Teoctist s-a retras din functie, la manastirea Sinaia, pana cand a fost rechemat de Sinod. In numeroase randuri, in diverse emisiuni TV, si-a cerut iertare pentru orice greseala facuta. Jurnalistii francezi sa mai intrebe si pe altii, atunci cand dau verticte.
    dusu: tovarasul preafericit Teoctist
    Joi, 24 Decembrie 2009 11:36
    a condamnat alaturi de tov Ceausescu tradatorii din Timisoara in seara zilei de 20 dec 89 la TV
    Budesti-Neamt: Corect
    Joi, 24 Decembrie 2009 09:34
    La biserica am mers in copilarie, cu gramada. Am auzit preotul rugandu-se pentru conducatorul mul iubit, tov. Ceausescu.
    Stefan Ceapa: Avem o consolare
    Joi, 24 Decembrie 2009 09:31
    Nu numai Biserica Ortodoxa Romana a pactizat cu “comunizmuu si socialismuuu” ci TOATA BISERICA ORTODOXA din Europa (fostul U.R.S.S..Romania,Bulgaria, Serbia,si chiar Grecia). De altfel diferenta intre Biserica Catolica si Biserica Ortodoxa in fata comunismuli a fost total diferita. In timp ce Biserica Catolica s-a opus comunizmului permanent si aproape total, Biserica Ortodoxa a pactizat cu diavolul aproape in totalitate si din nefericire a ramas tributara in continuare acestui pacat. Nu e lipsit de semnificatie faptul ca noi am fost prima populatie crestinata in estul Europei, si pana pe la 1200 a fost catoluci, apoi cum ne sta bine noua romanilor, am tradat si am trecut la ortodoxie. Iar tradarea se pedepseste si se plateste!

    n Tran-silvania ar fi avut loc mai multe aa zise”descalecari” ale papilor, secondati de regii unguri. Autorul, pe langa faptul ca, n-a prezentat nici macar un document dar, nici n-a numit care au fost acele „descalecari”, in replica ce am trimis-o ziarului, m-am declarat gata sa prezint activitatea a doua personalitati, care, desi n-au „descalecat”, venind din alte tari, fiind nascute in judetul Bihor, au fost prin activitatea lor capete plecate asupritorilor si au militat in mod chear agresiv pentru politica „regatului ungar”.
    Primul este Mitropolitul Miron Romanul, nascut in Mezies-Bihor si-a facut studiile la Beius si Oradea, apoi Teologia la Arad, unde a ajuns profesor un timp, A fost vicar al Consi-storiului din Oradea, apoi timp de doi ani, episcop al Aradului, dupa care este ales mitropolit al Ardealului. La Sibiu gaseste subalternii sai, mare parte adepti ai gruparii „activiste” din Prtidul National Roman si adversari ai atitudinii oportuniste a Mitropolitului.Iata cateva docu- mente: „Gazeta Transilvaniei no 68 din 1881, publica incadrat in culore neagra de doliu un Cerculariu” al mitropolitului in care, condamna revindecarile romanilor din Transilvania si cere loialitate si patriotism fata de coroana ungara
    Aceiasi gazeta de mai sus, publica in 11 Iunie 1881 o alta circulara catre preotii din arhi-dieceza, in care spune ca:”interesele noastre nationale bisericesti, recer neaparat ca, alagatorii romani sa sprijineasca cu voturile lor pe candidatii patidei guvernamentale”. Mai mult scrie: voi pune mare pret pe aceea, daca Domnia Ta despre rezultatul acestei reflecteri ma vei insti-inta intre marginile discretiunii recerute si totodata imi vei anumi pe acei preoti si invatatori ori dintre enoriasi, care se vor fi distins prin sprijinirea acelor recomandate de mine, dar si pe acei care nu cumva vor fi lucrat in directie contrarie, ca si din partea aceasta sa-mi cunosc mai aproape organele interioare”.
    Gazeta Transilvaniei No 28/1883 publica alt „cerculariu”,de data aceasta catre toate ofici-ile protopresbiteriale, in care critica adunarile de popor tumultose ale romanilor, in care se pun teorii care exclud simtul ce se numeste patriotism si exclud respectul catre bazele actuale ale dreptului public”.Tot aici se spune ca: „inteligenta noastra da poporului in mod ostentativ impuls intr-o directiune care trece marginile loialitatii” declarandu-se „consternat in sufletul sau”,cerand protopopilor si preotilor, ca „ sub cea mai grava raspundere sa se fereasca de orice initiativa si participare la Atari Adunari Tumultoase”. Ziarul de mai sus, dar si ziarul Timpul din Bucuresti au publicat Protestul Tinerimii Romane din Sibiu, cel al Adunarii alega- torilor din Reghinul Secuesc, a Junimii din Cluj, al Tinerimii romane din Alba-Iulia, ca si al Alegatorilor din Brasov, urmarea acestui cerculariu, in care este declarat mitropolitul, nu mai putin decat „tradator”.
    In primavara anului 1884, Mitropolitul Miron Romanul a luat initiativa infiintarii unui Partid Moderat Roman Constitutional care sa profeseze credinta neinfranta catre Monarh,
    Patrie, Constitutie, respect, supunere si ascultare fata de legile sanctionate (Anexarea Transilvaniei de catre Ungaria a fost sanctionata de catre Imparat) ( Vasile Netea-Magazin Istoric No.9/1984).
    Un alt, asa numit roman Ortodox, nascut in Saldabagiu-Bihor in 1860, Vasile Mangra si-a facut studiile in Chisineu-Gyula, apoi liceul la Beius, Academia de drept din Oradea si Teologia la Arad unde ajunge profesor si arhimandrit in 1909. a fost autor al unor lucrai ca: Sava Brancovici, Cercetari istorico-literare, Contributii la Istoria Bisericii Romane s.a, pentru care a fost membru activ al Academiei Romane. In 1910 a devenit unul dintre adeptii primului ministru maghear Tiza Istvan, fiind ales deputat in circ.Ceica-Bihor pe lista guvernamentala magheara, fiind contra-candidat al celui propus de Partidul Naional Roman. Rupt de orice sentimente romanesti si aparator al politici unguresti Academia Romana l-a sters dintre mem-brii sai in 1913. A fost ales Mitropolit cu 71 voturi din cele 114 exprimate de catre deputatii
    congresuali. La intrarea Romaniei in razboiul de intregire a neamului in 15 August 1916 Mitropolitiul Vasile Mangra impreuna cu episcopii sai sufragani, Miron Cristea de la Caransebes si Ioan Papp de la Arad, trimite o scrisoare circulara „ catre veneratul cler si popo-rul credincios roman de Dumnezeu pazita Mitropolie a Romanilor ortodoxi din Ungaria si Transilvania” in care, dupa ce atribue Ungariei crearea Romaniei ca stat, spune: Romania
    careia fiinta i-a dat patria noastra Ungaria, caci Radu Negru de la Fagaras a intemeiat Principatul Tari Romanesti, Dragos din Maramures a intemeiat principatul Moldovei ….Romania spre marea noastra durere a ridicat arma asupra patriei noaste …..Unde va este patriotismul vostru si in ce se arata el, romani ucigatori de frati ….voi intindeti granitele voastre in hotarele vecinilor vostri, voi cresteti venitele voastre, dezbracand pe alte natiuni
    …..Acela care cu vorbele viclene pe buze, cu dorul de jaf in suflet, vine in hotarele noastre, nu-i frate, ci cel mai pagan dusman, care pentru a-si implini pofta salbateca isi omoara fratii, si parintii.Mai urmeaza multe fraze, cu indemnuri parintesti, iar spre incheiere spune: ”Fata cu noul dusman, care ravneste in chip atat de pacatos la stirbirea si stricarea hotarelor patriei noaste, veti sti sa luptati cu aceiasi indarjire, vitejie si credinta”. Iar, ultimile fraze: „Fiti cu incredere ca in ziua judecatii si a rasplatirei Majestatea Sa inaltatul imparat si rege, impreuna cu luminatul sau guvern ungar, nu vor intarzia a rasplati dupa merit credinta si vitejie cu care ati aprat tronul si patria, asigurand conditiile trebuincioase pentru desvoltarea si intarirea etica,culturala si economica a poporului nostru din patrie” Vasile Mangra, inainte chair de a trimite acest circular, a publicat in ziarul Universul din Bucuresti la 1 Aug; 1916 un articol in care, dupa ce lauda cultura magheara,care este superioara celei romane, incheie: Romanii daca au pofta sa cucereasca, sa pofteasca, au acolo Basarabia”. Circulara a fost publicata de catre oficiosul mitropoliei din Sibiu. Telegraful Roman, datata in Oradea Mare-Nagyvarad la 8/21 Sept.1916. Aceiasi publicatie in data de 1 Ian.1917, mai scrie din partea Mitropolitului: ” Existenta de o mie de ani a statului maghear
    zace tocmai asa la inima cetatenilor de limba romaneasca, ca si a cetatenilor neaosi magheari Fiecare constiincios cetatean roman al acestui stat este gata a-si jertfi bunurile si sangele sau pentru a apararea integritatea teritoriala a Monarhiei. Atacul ascuns al Romaniei impotriva Ungariei a provocat in inimile turturor romanilor din Ungaria o durere adanca”.
    In toamna anului 1918 Mitropolitul Vasile Mangra fuge la Budapesta, unde moare in hotelul Bristol in Oct.1918. Se pare ca s-a sinucis. Cred ca a fost cea mai abjecta persoana, ce s-a nascut in sanul natiei romane !. Daca sprijinirea unei politici oarecare, se numeste „descalecare”, atunci cei doi bihoreni de mai sus, au facut-o din plin. Putini altii au facut-o si acestia toti, au fost prelati: Miron Cristea, Cornel Ivan, Nicolae Balan.
    Virgil Trufasiu Californa

  5. un ortodox cu constiinta si smerenie: BORul,de 65 de ani este o unealta in mana comenduirii.
    Luni, 28 Decembrie 2009 11:46
    Acum(din 1989),BORul PROFITA:din ce poate,de unde poate si cat poate.Daca ati sti,unde locuiesc DOMNIILE LOR,ce CHIOLHANURI sau REGALURI trag(depinde de participanti),pe cate hectare de pamant arabil sau paduri au pus mana(fara sa aibe dreptul,decat “cel dat”judecatorilor).In fiecare judet au averi colosale. DOMNIA SA DANIEL doreste,sa ajunga la carmuirea tarii,ca totul sa fie implinit!Astia-s pohtele ce le pohtesc ALESII NOSTRII(ca ai DOMNULUI,nu cred).
    Ioana: o idee de articol
    Duminica, 27 Decembrie 2009 18:40
    As citi un articol in presa franceza despre preotii ortodocsi care au suferit cumplit in temnitele comuniste din Romania, schingiuiti si umiliti pentru credinta neamului. Oare acestia nu faceau parte din Biserica Ortodoxa Romana?
    TRAIAN: BISERICA DESPARTITA DE POLITICA
    Duminica, 27 Decembrie 2009 15:24
    VOI MARII PREOTI ORTODOXI NAT CITIT CEA SPUS ISUS CA SA DATI LUI DUMNEZEU CEI AL LUI DUMNEZEU SI CEZARULUI CEI AL CEZARULUI ADICA BISERICA DESPARTITA DE POLITICA oare cit trebuie sa mai treaca caci crestinii sa citeasca BIBLIA SI SASI CORECTEZE PREOTII CARE NU FAC CUM A SCRIE IN BIBLIE
    Cornel: Ateii urasc ortodoxia
    Sambata, 26 Decembrie 2009 06:29
    Articolul e vadit rauvoitor, eu am intilnit la Paris o multime de comunisti, maoisti, trotzkisti etc si care se laudau cu asta. Serios vorbind, autorul pare sa uite ce inseamna “regim totalitar”- nici asociatia vinatorilor sau a filatelistilor nu au scapat de controlul partidului-stat si, implicit, de securitate, cum ar fi putut scapa biserica ortodoxa care a fost o tinta de la inceput ?! Biserica a ramas o tinta, e suficient sa citesti comentariile scrise evident de atei. De ce o urasc atit, daca e atit de lipsita de valori cum zic ?! Ar trebui sa se bucure…
    stan patitu: Habar nu au ei ! Biserica a fost in strada, dar in civil. Securistii au fost in sufletul revolutiei romane si cum toti popii erau colaboratori sau securisti sadea… Pe vremea lui “nea Nicu” nu puteai sa ai o meserie care avea legatura cu “masele” fara sa fii macar colaborator .
    Duminica, 27 Decembrie 2009 14:56
    orto: bor-pasiv,indolent
    Vineri, 25 Decembrie 2009 22:56
    Preotii ortodocsi afiseaxza o inadmisibila indiferenta la problemele cetatenilor.Egoisti, comozi,indolenti.Cultiva la credinciosi POLITICA CAPULUI PLECAT.!!! Cu asa preoti biserica va ramane goala.Lumea s-a scarbit de politica tradatoare a preotilor.
    conform Olga TODIROAE: ‘Tuturor romanilor le urez CRACIUN cu BUCURIE’
    Vineri, 25 Decembrie 2009 22:41
    ‘Multumesc Bunului DUMNEZEU ca am ajuns la 90 de ani’ ‘Ajuta-o DOAMNE oriunde va calca cu piciorul ei sau va calatori’ ‘Calatoreste-o DOAMNE cu bine acolo in Sfintele Locuri si in Pamantul Sfant unde S-a nascut si a copilarit IISUS HRISTOS’ ‘Ce mare nedreptate este in Romania ca e plina de someri si romanii traiesc chinuiti’ ‘Pe cati din Romania ii mai da in somaj si cati din Romania mai raman cu serviciu’ ‘Ti-am mai spus ca vor fi 5 ani foarte grei pentru majoritatea romanilor’ ‘Toate bune si toate rele vin si toate trec’ ‘Toate oricand au fost si toate oricand au trecut’ ‘Cu fiecare ora ce trece mai trec zilele si anii mei’ ‘Anii mei sunt foarte multi dar putere nu mai am’ ‘Cu, cat trece timpul cu atat scade puterea mea’ ‘Nu pot dormi si ma tot invart cand pe o parte cand pe alta ca ma dor oasele de la curentul, frigul, gerul, praful chimic, zapada, ploile, … din anii mei de munca in timpul celorlalti, al comunistilor romani’ ‘DOAMNE iarta-ma iarta-ma iarta-ma de toate cele rele fara voia mea’ ‘Bucura-ne DOAMNE si pe copilul meu si pe mine de toate bucuriile ca sufletul meu plange iarasi’ ‘Multumesc Maicii DOMNULUI pentru 90 de ani ce mi i-a dat’ ‘Bogdaproste DOMNULUI IISUS HRISTOS ca am ajuns sa-mi se spuna “LA MULTI ANI” la 90 de ani ai mei’ ‘La 90 de ani ai mei, tuturor romanilor le urez Nasterea DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS – CRACIUN cu BUCURIE’ ‘DOAMNE ajuta pe noi romanii’ ‘Toate-s cu Sfintele Liturghii’ [Data: joi 24 Decembrie 2009] [Subiect: ‘La aniversarea a 90 de ani de pe patul meu de suferinta in boli’] [EXP.: conform Olga TODIROAE, cel mai varstnic locuitor al Satului Timisesti, 90 de ani si 0 zile]
    florin: Mentalitatea!
    Vineri, 25 Decembrie 2009 18:35
    Preoblema este mentalitatea BOR-ului care a fost si este, acea de a servi statul, mai ales atata timp cat acesta este actionarul finanaciar majoritar. De ce in romania nu exista distinctia intre biserica si stat ca in toata europa? asa preoti nu ar mai fi mici membri ale partidelor in teritoriu ci slujitori, care slujind si-ar castiga painea si poate si mantuire.
    dusu: Ardealul a fost locul de intilnire al greco/catolicilor,reformatzilor,catolicilor,protestantzilor si cred pe ultimul loc ortodocxilor.Comunistii au curatzat etnic ardealul,iar BOR a avut rolul sau (propriu),rol dupa care ,jucindul si azi,are numai de cishtigat.BOR participa la construirea romanicai
    Sambata, 26 Decembrie 2009 15:25
    V. Ticau: la Lugoj
    Vineri, 25 Decembrie 2009 18:03
    In data de 19 decembrie, auzind ce este la Timisoara, eram un grup de vreo suta de tineri, si am inceput un mars prin Lugoj. Am pornit de la primarie si am oprit in fata bisericii cu doua turnuri (la protopopiat) si am cerut sa se traga clopotele. Noi am ingenuncheat acolo, in fata bisericii inchise. Nu a deschis nimeni. Protopopul Tigris ne-a vazut, dar a refuzat sa discute cu noi. Am mers apoi la biserica de la politie (cu un turn), care era atunci tot ortodoxa, era acolo Pr. Munteanu Vasile. Nimeni nu ne-a deschis. Am mers apoi la biserica catolica, de langa hotelul Dacia. Aici, chiar daca erau unguri si nemti, un preot mai tanar a deschis si a tras clopotele. Noi toti in genunchi am spus Tatal nostru. La Lugoj numai catolicii au deschis si a tras clopotele. E bine de stiut!
    Un abonat: Patriarhul Daniel-Model de moralitate cu semn de intrebare???
    Vineri, 25 Decembrie 2009 14:19
    De ce actualul Patriarh al BOR, depune toate eforturile posibile, ca Biserica Greco catolica sa nu-si primeasca inapoi bunurile care i-au fost confiscate de regimul comunist si daruite Bisericii Ortodoxe Romane. Aceasta cu exceptia Mitropolitului Corneanu al Timisoarei, singurul care a recunoscut ca bunurile Bisericii Greco Catolice, trebuie sa reintre inapoi in posesia acesteia. Este singurul Mitropolit, care a intreprins pasi concreti in acest sens in Mitropolia Timisului. Ceilalti ierarhi ortodocsi, in frunte cu Patriarhul Daniel, nici nu vor sa auda de asa ceva, bucurandu-se in continuare de bunurile Bisericii Greco Catolice (lacase de cult, case parohiale, etc), pe care statul comunist ateu i le-a facut cadou in anul 1948, pentru buna colaborare cu acesta, care avea sa se desfasoare in deceniile de comunism, evident cu largul sprijin, neobosit al regimului comunist moscovit. Cum raspunde Patriarhul Daniel in fata constiintei sale, cand Dumnezeu, cere prin porunca Lui, ca bunul dobandit pe nedrept sa fie restituit inapoi? Oare D-ul presedinte Basescu si Premierul Boc, vor fi cu adevarat interesati de binele tuturor romanilor?!
    ortodox-fost: bor pasiv
    Vineri, 25 Decembrie 2009 13:04
    de ce nu publicati toate mesajele?. va sperie adevarul si curajul exprimarii?
    mia: SI DA-I! SI TRAGE-I!
    Vineri, 25 Decembrie 2009 11:15
    Nu se scapa nici un prilej de a se lovi in BOR!!! De ce? de ciuda! Romanii (cei adevarati) stau ca un zid in jurul bisericii lor. Dae ce zic eu? Ei, cu bune si rele, ei sunt BISERICA.
    istoricul melancolic: Ba f.activa, sa-i acopere pe profitorii comunisti
    Vineri, 25 Decembrie 2009 11:10
    O eroare de apreciere din partea presei franceze, dar oricum e un pas inainte; de departe se vede altfel, mai bine vad forumistii
    Ilie M: Nu este adevarat
    Joi, 24 Decembrie 2009 22:15
    BOR a fost foarte activa, mai ales la Bucuresti, unde preotii BOR refuzau sa ingroape mortii daca nu primeau dijma.
    cornelius: URA !!!
    Joi, 24 Decembrie 2009 15:27
    Ca sa “spele”acest pacat, actualul patriarh canta “Osana” de la tribuna Parlamentului noului-vechi presedinte. Traiasca alianta de nezdruncinat dintre biserica ortodoxa romana si putereaa temporala! Ura!
    ion: BOR pasiva,preoti indolenti,egoisti
    Joi, 24 Decembrie 2009 15:12
    biserica ortodoxa a fost si este COLABORATIONISTA cu puterea politica. Nu iau preocupat pe preoti si ierarhia bor problemele noastre. Niciodata nici acum!!Azi preotii sunt TOTAL INDIFERENTI la problemele credinciosilor,sau chiar indolenti. Egoisti,se preocupa numai de copii lor pt care construiesc biserici.Sunt scarbit de indifrermta lor si voi PARASI biserica ortodoxa.
    Nicu: Interesant
    Joi, 24 Decembrie 2009 12:18
    Asta ne mai lipse, să participe şi Biserica la Crime.
    Bouquin Lepturariu: Corectie
    Joi, 24 Decembrie 2009 12:05
    O corectie: patriarhul Teoctist s-a retras din functie, la manastirea Sinaia, pana cand a fost rechemat de Sinod. In numeroase randuri, in diverse emisiuni TV, si-a cerut iertare pentru orice greseala facuta. Jurnalistii francezi sa mai intrebe si pe altii, atunci cand dau verticte.
    dusu: tovarasul preafericit Teoctist
    Joi, 24 Decembrie 2009 11:36
    a condamnat alaturi de tov Ceausescu tradatorii din Timisoara in seara zilei de 20 dec 89 la TV
    Budesti-Neamt: Corect
    Joi, 24 Decembrie 2009 09:34
    La biserica am mers in copilarie, cu gramada. Am auzit preotul rugandu-se pentru conducatorul mul iubit, tov. Ceausescu.
    Stefan Ceapa: Avem o consolare
    Joi, 24 Decembrie 2009 09:31
    Nu numai Biserica Ortodoxa Romana a pactizat cu “comunizmuu si socialismuuu” ci TOATA BISERICA ORTODOXA din Europa (fostul U.R.S.S..Romania,Bulgaria, Serbia,si chiar Grecia). De altfel diferenta intre Biserica Catolica si Biserica Ortodoxa in fata comunismuli a fost total diferita. In timp ce Biserica Catolica s-a opus comunizmului permanent si aproape total, Biserica Ortodoxa a pactizat cu diavolul aproape in totalitate si din nefericire a ramas tributara in continuare acestui pacat. Nu e lipsit de semnificatie faptul ca noi am fost prima populatie crestinata in estul Europei, si pana pe la 1200 a fost catoluci, apoi cum ne sta bine noua romanilor, am tradat si am trecut la ortodoxie. Iar tradarea se pedepseste si se plateste!

  6. Domnilor, frati romani treziti-va: Desfiintarea Bisericii Greco-Catolice in 1948 a fost de fapt caderea Transilvaniei sub ocupatie BOR, Ocupatie mai crunta pentru ca nedreptatea ,furtul ,hotia. crima romanilor moldo-valahi folosita impotruva romanilor greco-catolici a fost mai mi dureroasa decat sub ocupatia austro ungara. In Cluji sa infiintat o mitropolie de care nu era nevoie, unde a fost “intronat” Bartolomeu Anania, cu o viclenie diavoleasca el, a rupt in doua trupul Transilvaniei, felul cum procedeaza “imparatul” Bartolomeu Anania , persona de o exceptionala inteligenta aplica acelasi masuri draconice impotriva Bisericii greco-catolice, impotriva civilizatiei mai bine spus, care au corespondenta in lupta intre crestini in Conciliile Ecumenice. Citeste articolul. Ortodoxia, erezie, ….

  7. Ortodoxia este Erezie, Secta si Schisma ,
    Wikipedia encyclopedia libera “Crestinismul din perspectiva filozofiei si stiintei”
    Nota 31scrie, citez: E o iluzie sa ne inchipim cand ne referim la Sinoadele ecumenice ca in aceste adunari o suta sau doua sute de distinsi domni se asezau calm sa discute sobru si cu demnitate acele probleme propuse lor spre limpezire. Din contra, multi dintre episcopi erau niste tulbutenti insotiti de gloate de sprijinitori huliganici, care pandeau cel mai mic motiv ca sa poata schilodi si ucide oponentii . Cele mai socante scene care pot fi vazute azi in viata politica contemporana, nu sant nimic in comparatie cu ce spune istoria ca era obisnuitul in aceste Sinoade crestine. (Dr.Phllip Schaff, in a sa “Istorie a bisericii crestine” (Vol.3,cap.5).
    http://www.ccel.org/s/schaff/history/3_ch05.htm spune: ”Alaturi de talent, cunoastere si virtute
    se aduna acolo la Sinoade si ignoranta, intriga, patimilie partinirii ce erau deja aprinse la toate partile in disputa de lungile contraverse anterioare, si care acum se intalneau si se asezau pe pozitii de lupta ca niste armate ostile gata de lupta deschisa.”Protopopul (Vicarul Catedralei Sfantul Pavel din Londra) Henery Hart Milman, renumitul istoric adauga (Istoria crestinatatii latine, citare din Istoria lui Schsff, voi 3.cap.9. si el: Ar fi fost de asteptat ca crestinismul sa nu apara in nici o alta ipostaza intr-o mai mare majestuozitate impunatoare decat la Sinoadele ecumenice, intruniri care se presupune ca strang in toate colturile lumii cei mai eminenti prelati si cei mai distinsi clerici; ca o piosenie elevata (elevant = nobil) si senina va fi guvernat de lucrarile acestor adunari si ca o profunda si impartiala cercetare va fi epuizat orice subiect in dezbatere: ca patimule omenasti si interesele meschine vor fi stat rusinate si umile in fata maretei adunari; ca simplu, simtul proprii lor demnitati sau macar dorinta de a lasa fratilor lor intru credinta o buna impresie prin solemnitatea si seriozitatea credintei lor, va fi exclus absolut toate excesele de comportament si limbaj.
    Istoria ne arata insa melancolic exact inversul: Nicaeri nu este crestinismul mai putin atractiv, si daca tinem seama de tonul si caracterul obisnuit al lucrarilor, mai lipsit de autoritate decat in Sinoadele ecumenice ale bisericii. In general acestea se prezinta sub forma unei ciocnirii feroce a doua fractinui rivale, din care nici una nu cedeaza dar care amandoua marturisesc impotriva propriei ei convingeri si credinte. Intriga, nedreptatea, violenta, liberul arbitru, decizia impusa dar nu consimtita, hotararile luate cu forta, acea forta a unei majoritati tulburente si zgomotoase, decizii luate pe baza ovatiilor salbatice mai degraba decat pe baza cercetarii sobre, demisiile de la bunul simt si comportamentul civilizat, scad onoarea si neaga ratiunea de a fi a cel putin ultimelor Sinoade. [….] jubilieri si veselie la blestemarea in chinurile Iadului a adevrsarului umilit, degenerarea si decadera este rapida incepand cu Sinodul ecumenic de la Niceea la cel de la Efes, unde fiecare tabara a venit hotarata sa foloseasca orice mijloace pentru a-si strivi adversarul, mergand de la precipitarea lucrarilor pana la manevre de culise, de la influenta oculta pana la mita si santaj; a fost prezenta acolo incurajarea violentei (daca nu apelul deschis la violenta) multimii pentru influentarea deciziilor intrunirii; fiecare avea propria gloata de prostime violenta adusa de acasa pentru a-si sprijini punctul de vedere; si nici unul nu se dadea inapoi de la nici un mijloc pentru a obtine implimirea anatemelor (anatema=excludere din biserica,..afursenie, excomunicare ) si a blestemelor lor (1-blestem=abaterea unei nenorociri asupra cuiva=2-dscantec de vrajitoare) de catre ceilalti, prin instigarea persecutiei funestei stapaniri a vremii. Sfantul Parinte Grigore din Nazianz vorbeste de ei ca “adunari de cocori si gaste” (Schaff, Vol.3,cap.5) Dezgustat din cale afara el a refuzat sa aiba de a face cu ei, spunand: “Ca sa spun adevarul, inclin sa ma feresc de orice adunare a episcopilor, pentru ca pana acum na-m vazut niciodata vreun Sinod care sa se sfarsasca cu bine sau care sa alunge relele in loc sa le creasca. Pentru ca la aceste intruniri (si nu cred ca ma exprim prea aspru aici) artagosenia de nedescris si ambitiile prvaleaza […]de aceea m-am retras si mi-am gasit linistea sufleteasca in singuratate.
    ”( In Conciluil II Ecumenic din Constantinopol (381) sa luat si decizii nefericite […] Canonul III.ce stipula ca Episcopul “noii Rome” {Constantinopolul} trebuie sa aibe acelasi prerogative cu Papa de la Roma, Fiind al doilea in scaun dupa Papa. Rezidand in resedinta imperilala, dupa ei titlu pur politic, eludand.(a eluda=a ocoli adevarul) ca in Roma a activat si a murit martir Sfantul Petru. Deci Roma este un scaun apostolic de origine divina. […] cu timpul Bizantul a centralizat toate problemele orientale sub inalta directie a imparatului, si a “Sinodului permanent “ prezidat de partiarh. Bizantul fiind ridicat la rangul de tribunal religios al Orientului, punand patriarhul la nivelul Papei si imparatul deasupra tuturora. (Deci Constantinopolul este scaun imparatesc laic. Nu apostolic.). [….] Dupa moartea patriarhului Melinte, el a fost numit patriarh si a condus prima parte Sinodului II Ecumenic(Constantinopol (381) dar ofensat de episcopii orientali ca asculta de Papa de la Roma, Sfantul Grigore demisioneaza, parasind imediat sinodul. […] Cand episcopii orientali ii reprosaza ca Isus s-a nascut in Orient si ca ei trebuie sa aibe cuvantul si in problemele sinodale, iar nu Apusul. (pretentii absurde, cum adica, patriarhul numit de imparat, laic, deci, sa fie mai presus decat urmasiul Sfantultui Petru, Papa.n.p.I.M.). Sfantul Grigore le-a raspuns: “Dar tot in Orient a fost restignit Isus Cristos” [….] In 390 imparatul Teudosiu a fost pedepsit de Sfantul Ambrozie fiindca a ordonat sa fie ucisii 7000 de oameni razvratiti [domnilor istorici romani laici si teologi ortodoxi cei care aratati cu degetul, inchizita catolica, arderea pe rug, cateva cazuri, dar treceti cu vederea uciderea a 7000 de personae, iar imparateasa Teodora a ordonat sa se scoata ochii la 100 crestini ortodocsi nu a fost in orient o inchizite mai teribila?. Este nedrept, sa ascundeti crimele episcopilor rasariteni sa impuna “sfinta ortodoxie?”, prin sange la Conciliile ecumenice. ,vezi continuarea de mai jos. pentru satanica dorinta lumeasca de a fie si ei egali cu Urmasul Sf, Petru. n.p.I.M.] (Pr.Prof.dr.Ioan M.Bota.Istoria Bisericii Universale si a Bisericii Romanesti de la origine pana astazi, edita II, pag 78)

    ( “Schaff,vol. 3, cap 5.) Al treilea Sinod Ecumenic al Bisericii, care s-a tinut la Efes in 431e.n., a fost marcat de “intriga infama, nemiloasa sete de acuzare si violenta bruta. Ambele fractiuni au venit cu escorte inarmate, ca si cum s-ar fi dus la razboi, fiind urmate de gloate mari de plebe ignoranta, sclavi si matrozi, drojdia Constantinopolului, taranime, hoarde de femei, toti gata de violenta si dezordini; orasul era patrulat de trupe, iar Nestor si Ioan din Antiohia aveu garzi de corp inarmate pentru a fi protejati de violenta tabara a lui Chiril” (Schaff).“In cele doua tabere s-au luptat in strada si mult sange a curs. La citirea Hotararii imperiale se produse o asa zisa razmerita incat episcopii rivali au fost arestati” (Schaff) “S-a facut imediat un efort de a se organiza un Sinod in Constantinopol, dar atat de mare a fost frica de revolta, incat a trebuit sa fie amanat si transferat la districtele suburbane de peste Bosfor. (Schaff) In August 449 e.n. s-a intrunit la Efes un Sinod care ocupa un loc notoriu in scandalurile istoriei bisericii si care de la frauda si violenta cu care s-a transat si caracterul odios al lucrarilor lui a fost numit “Sinodul Talharilor”.A fost prezidat de Dioscor al Alexandriei cu o violenta bruta (Schaff) sub protectia soldatilor. Frica de mutilare a fost asa de mare incat si sustinatorii lui care constituiau o fractiune cu greu au scos doua vorbe, in timp ce Teodoret a fost scos de-a dreptul de la lucrari. Flavian aehiepiscioul al Constantinopolului a fost maltratat si ucis in “Sinodul talharesc de la Efes 449”.( idem. Pr.prof. dr.Ioan M.Bota, editia II, pag. 68) .Un cominicat prezentat de Eusebiu (Urmasii imparatului Constantin cel Mre (+ 337) Constant in Apus si Constantiu in Rasarit, fii sai, primul nicenian catholic, celalalt semiarian cu Eusebiu de Nicomedia pe care l-a instalat episcop la Constantinopol , Biserica era deja impartita. Idem, I.BU,.Pag. 65.) a fost primit de catre multime cu huidueli si strigate “sa-l ardem pe Eusebiu, sa-l ardem de viu! Asa cum el L-a taiat pe Hristos in doua, asa sa-l taiem si noi pe el in doua!’ (Schaff). Trei delgati ai Romei au fost asa de inspaimantati, incat nu au curajul sa citeasca o Epistola din Partea lui Leon (Schaff)

    Subiectul Canonului nu a fost bineanteles singurul subiect discutat in Sinoadele ecumenice. In realitate multe Sinoade nici nu au abordat problema canonica. Disocor si tabara lui voiau ca Flavian si prieten sai sa semneze o marturisire cum ca Hristos nu are decat o singura natura, Flavian a refuzat asta. La un semnal dat, usile au fost izbite de perete si un numar de soldati alaturi de o gloata inarmata s-a napustit inauntru, iar episcopii inspaimantati ai taberei lui Flavian, sub ploaie de pumni si ghionti au fost fortati da semneze in timp ce erau impunsi cu sabiile, ( Mosheim, Istoria bisericii, Vol.II ) Acolo unde pana atunci fusesera doua tabere, acum era nu numai o majoritate, ci chiar unanimitate (Milman). Dupa semnarea hotararii finale, Dioscor nu a mai putut sa-si infraneze furia si il lovi pe Flavian-invinsul (Milman) Incurajata de gestul sau, o gloata de calugari s-a napustit asupra nefericitului episcop al Ierusalimului, strigand “omorati-l, omorati-l ! si-l batu si calcara in picioare producandu-i astfel de rani, ca bietul muri curand dupa aceea (Milman, Schaff) ,Protopopul Milman face remarca semnificativa ca acesta nu a fost ultimul Sinod ecumenic murdarit cu sange.

    Alt Sinod care trebuia sa se desfasoare la Niceia in 451 e.n. a fost atat de nestapanit incat a trebuit sa fie mutat la Calcedon, peste stamtoarea Constantinopolului, de unde imparatul potea sa-
    i supravegheze si sa mentina ordinea cu trpele sale (Schaff). Astfel aceasta este cunoscut ca “Sinodul de la Calcedon”.Lucarile au fost prmanent intrerupte de de urlete si zarva (Schaff) chear mirenii simtindu-se obligati sa aminteasca episcopilor de demnitatea lor clericala (Schaff), Phillip Schaff zice: La Calcedon aparitia renumitului scriitor si istoric Teodoret a provocat o scena care involuntar ne aminteste de actualele incaerari ale calugarilor greci si romano-catolici la Sfantul Mormant, incaerari care au loc in ciuda prezentei intimidate a politiei turce (otomane).
    Oponentii egipteni ai lui Teodoret au stigat din toti rarunchii ”Jos cu el, acest invatator a lui Nestor!” Cei din tabara sa raspunsesera cu egala violenta: Ne-au fortat la “Sinodul Talharilor” sa semnam sub ghionti si pumni, jos cu meniheistii, dusmanii lui Flavius si dusmanii dreptei credinte! Jos cu ucigasiul de Dioscor! Cine nu cunoste faptele lui marsave? Episcopii egipteni strigara: “Jos cu evrei, cu dusmanii lui Dumnezeu, si nu-i ziceti aluia episcop! La care episcopii din cealalta tabra stiga din nou: afara cu rasculatii si zurbagii, afara cu criminalii! Drept –credinciosii isi au locul la Sinod! “Armata a trebuit sa intervina din nou pentru a tine in frau adunarea” (Schaff ) . La sinodul tinut la Constantinopole in 785 e.n. soldatii s-au napustit in camera unde se tinea intrunirea si au alungat una dintre taberile de episcopi care nu voiau sa semneze hotararea celeilalte tabere (Milman): iar la cel de-al doilea Sinod de la Niceea (787 a denuntat acest Sinod de la Constantinopol ca fiind un “Sinod de nebuni si de posedati” (Schaff).(i.c.)
    Crestinusmul incepe cu anul (33), lasat de Isus Cristos, prin cuvintele; “Tu Petre esti piatra pe care voi zidi Biserica Mea…. Sf.Apostol Petru a fost primul popa (Papa). (64-67). Apusul crestin, catolic (catholic = universal) a ramas neschimbat, are o vechime de 1965, (33-2008) cu 1,2 miliarde de credinciosi, raspandit pe cele cinci Continente. este cu adevarat Biserica Apostolica universala.
    Imparatii laici rasariteni prin infiintarea rangului de patriarh si impartirea crestinilor in patru scaune patriarhale in anul (381) a fost o “Erezie”.(dupa explicatia lexicala, erezie este “Conceptie religioasa in contradictie cu dogmele bisericii in cadrul careia ia nastere si condamnata de aceasta. Mic.dictionar al lumbi Romane. Pag. 212. V.Breban). Adoptarea Dogmei ortodoxe impusa cu sabia, violente si cu varsari de sange. (“Vezi istoria crestinata, de mai sus, Dr.Phillip Scharff,) a fost “sectarism ”.(secta este comunitatea religioasa desprinsa dintr-o biserica Oficiala. Idem D.V,Breban pag. 604). “Schisma”(separarea unui grup de credinciosi de comunitatea religioasea careia ii apartine…Idem D.V.Breban pag.597. Deci, crestinii ortodocxi sunt: “Eretici, Sectari si Shismatici”, de la 1054 incoace. Afirmatia vanturata de ortodocsi: “catolicii s-au rupt din ortodixe” nu rezista, istoric. Dogma catolica a inceput in anul (33). Dogma Ortodoxa apare in anul 451, dupa ce logica anul 451 sta inaintea anului 33.
    Catolicii prin zeci de mii de scoli parohiale, liceeie, 166 de universitati, in care sa invatat muzica, scluptura, pictura, arhitectura si poezia a fost arma folosita de Catolica pentru a imblanzi sufletul omului si al civiliza […](M.Eminescu)
    Arma folosita de Partiarhii a fost, analfabetismul, frica de Dumnezeu. Pe pamant frica de preot, de stapan, si saracia, a facut din credinciosii ortodocsi o turme docila, neganditoare. Dovada, toate Popoarele ortodoxe sunt sarace si inapoiate. Ierarhii BOR ortodocsi folosesc aceleasi medode impotriva greco-catolicilor folosite de inaintasii lor la Conciliile ecumenice de la Constantinopol, Efes, Calcedon si Niceea, vinovati pentru ca la 1697-1700 au intors pe toti romanii la latinitate, la spirtitualitatea, si la civilizatia occidentala, universala. Pedeapsa divina nu a intarziat. Din Falnicul Bizant, a ramas doar istorie, Constantinopolul a devenit Istambul, Catedrala Sf.Sofia Muzeu, Pariarhii din fostul Constantinopol,(Istambul) Ierusalim, Alexandria si Antiohia, sunt supus docili ai musulmanilor.
    Pedeapsa divina nu va intarzia nici pentru noi romanii, chear in cadrul UE. fiind. Romania sa devina federatie mioritica. Munteana, moldoveana, ungureana, plus federatia UDMR. Ungurii in anul 1000 au trecut de la barbarie la civilizatia. Romanii la 1054, au trecut de la civilizata occidentala la incultura balcanica ortodoxa greco-slavona. Noi romani ne-am uitat trecutul pentru ca, ne lipseste judecata. Lipsa de judecata se numeste prostie spunea marele filozof Emmanuel Kant (1724-1802). Iar Wiston Churchll “un popor care-si uita trecutul se condamna ca sa-l retraiasca” . Sa iesim din acest impas, este nevoie de o discutie la masa rotunda. 22, Noembrie 1008. Ioan Marinoiu, octogenar. Ortodox.USA

  8. Latina Ginta, (de Ion Pop) Oricine a trecut prin scoala romaneasca isi aduce aminte ca, la capitolul consa-crat in manualul de Literatura romana lui Vasile Alecsandri. n-a lipsit trimiterea la un eveniment semnificativ pentru biografia poetului si in istoria relatiile noastre cu Franta si cu occidentul european: adica momentul cand societatea » felibrilor, condusa de scriitorul Friderich Mistral, i-a acordat in 1879 « bardului de la Mircesti » un premiu pentru exaltata poezie « Cantecul gintei latine », care glorifica si ideia romanitatii noastre. Se cunoaste, de asemenea, istoria occidentala a acestei idei in istoria romanilor, de la cronicarii care descoperisera ca « de la Ram ne tragem » la militantii « uniti » ai marii Scoli Ardelene, care, trecuti prin scolile si documentele Cetatii Eterne, (Vaticanul-Roma n.p-.I.M), au venit cu argumente ferme si inflacarate pentru trezirea constiintei nationale, (constiinta adormita de nemericul Bizat, greco-slav, n.p,I.M),a romanilor din Transilvania si de pretutindeni si pentru adoptarea alfabetului latin in lupta cu « chirilicestile petice » slavone. Apoi, la urmasii « latinisti », Massim si Laurian si la un intreg curent latinizat, cu excesele criticate drastic de un Titu Maiorescu, pentru ca, intr-un fel de contraofensiva, pe urmele unui romantism fascinat de istoria cea mai vechea a popoarelor, cu miturile si legendele ei, sa aibe loc o adevarata glorificare a traditiilor, altminteri destul de nebuloase, ale trecutului nostru traco-dac. Oameni de stiinta seriosi ca Vasile Parvan, alaturi de altii, improvizati si fantasti, ca un Nicolae Densusianu cu a sa Dacie preistorica *,au reactualizat aceasta componenta a traditiei romanesti in jurul careia mari poeti – ca Eminescu si Blaga au gasit destul spatiu gol pentru a-l popula cu constructii proprii, unele de puternic relief vizionar. Latura « barbara » obscura, noctu-rna, a sensibilitatii nationale devenise productiva la intalnirea cu orientari traditionaliste europene de mai mare anvengura si chear cu cele ale modernitati extreme, interesate de de revitalizarea artei si a viziun prea reationalist-pozetiviste in filozofie. Intr-o grupare literara, si nu numai, precum cea din jurul revistei « Gandirea », traco-dacismul a atras, prin cateva condeie, de plida al lui Nichifor Crainic, si o ostilitate programatica fata de « cuceritorii »romani », de data aceasta drapata in odajdiile unui ortodoxism exclusivist, si dogmatic, slavofil, orientalizaia si, implicit, antioccidental. Mult mai tarziu, national-comunismul ceausist a gasit util sa reaprinda flacara traco-daca, astfel incat « tracomania » a devenit un substantiv comun in limbajul inte-lectual al « epocii de aur »,sub steagul a tot soiul de « protocronisme », Asa-zisii « daci liberi « au fost nu odata exaltati in poeme si articole de catre barzii momentului, sub pretextul aluziilor la ceilalti cuceritori »sovietici » si la nevoia noastra de independenta.
    Or, mintile clare au putut usor »demasca » impostura, vazand in ea ce era de vazut :Expresia unui unui antioccidentalism si antieuropenism aflat in perfecta logica a unui sistem politic inchis, izolationist, obscurantist, refractar la sensul modern al lumii romanesti. Din pacate, nici in actualitatea imediata, tracomania nu da semne ca ar fi murit. Participantii la un recent congres organizat la noi de adepti « fundamentalisti » a dacismului au incercat sa revina, cu argumente de cele mai multe ori hilare, imaginea « cotropitorului » roman, asezindu-si lucrarile sub rusinoasa emblema « Noi nu santem urmasii Romei » ; senatorul devenit de curand statuie s-a lansat la TV intr-un socant delir tracoman, cutare doamna, exaltata si ea, transpira la radio in cautarea de argume-nte, greu de gasit, pentru superioritatea civilizatiei dacice etc. Nu de mult, un cercetator de prima mana ca Gheorghe Ceausescu a dat in « Romania Libera » o replica severa acestor manifestari, in care este de indentificat, fara indoiala, inertia antieuropeana a unor ideologi aflati in largul lor sub comunism si care incearca acum sa o perpetueze. Intelectuali ca Adrian Marino (in cartea sa « Pentru Europa ») luase de asemenea pozitie contra acestor idei retrograde, iar si mai recent o carte publicata de scriitorul albaiulian Mircea Stancel sub titlul « omul gandirist » incearca la randul ei , o replica la ideologia esentialist – ortodoxista a miscarii patronate de N.Crainic si a posteritatii ei. Din pacate, « tracomania », ruda buna cu mentalitatile « esentialiste « inca prea rezistente la noi, n-a disparut, pe fondul resentimentelor antioccidentale cultivate indeosebi sub comunism si carora le-a cazut victima, intre altele si Biserica Greco-Catolica Unita cu Roma, abia tolerata, in fond, si astazi in consecinta aceluiasi tip de mentalitate. Daca nu e cazul sa recadem in cealalta extrema, a unui latinism si el romantic si depasit (« ginata » cantata de poet nu mai este tocmai « regina »), nu trebuie sa uitam ca ideeea intemeietoare a natiunii romane moderne si democratice ramane, totusi marea si generoasa « idee latina » -sfarsit- PS. Ideile retrograde continua, exemplu, replica data prof. dr. Viorel Roman din Bremen-Germania, de dl. dr. in istorie Mircea Dogaru, din Timisoara, Domnia Sa spune, citez: in Prima comunitate crestina din Europa a fost la Kremides, lumea tracilor romanizati, (Dl. Mircea Dogaru nu n-e spune ude se afla aceasta localitate Kremides, data, si, nicisursa.), cu alte cuvinte, mai mult decat alti neolatini, romanii sunt urmasii legitimi ai celor care au creat civilizatia europeana crestina, inaintasii nostrii fiind un model pentru bietii germanici, pe vremea cand acestia inca se scarpinau de paduchi prin Padurea Neagra, vanad cerbul. Domnule dr.M.D germani si occidentalii prin Biserica Catolica si prin Bise-ricile Protestante si Peoprotestate s-au civilizat.Noi romanii « urmasii legitimi, ai tracilor romanizati, deveniti ortodoxi greci-bulgari-slavi, ne balacim in mocirala inapo-
    iata balcanica, situatia politica recenta din tara confima acest lucru. Nimeni nu ne cere/forteaza sa trecem la catolicism, dar sa ne « intoarcem la orto-doxia latina » din anul 481, este un drept si o chemare istorica. Romanii ardeleni greco-catolicii la 1698-1700 s-au « intors », nu s-au « Unit cu Romam. Ortodoxia greco-slavona apare numai in anul 1054, este a grecilor si a slavilor dar, nu si a romannilor D-le Mircea Dogaru.
    26/04/2007 Ioan Marinoiu, octogenar ortodox . USA

  9. Ioan Marinoiu Says:
    April 18th, 2009 at 1:01 am
    D« Reintregirea Bisericii stramosesti , O minciuna sfruntata “ (Articol aparut in Wikipedia- Enciclopedia Libera)
    1)-Autorul spune,citez : Se stie ca in masa omogena a cedinciosilor Bisericii romanesti exista o insula createa artificial prin vitregia vremurilor trecute : Biserica greco-catolica din Ardeal. Pentru a repara aceasta nedreptate istorica, Patriarhul Iustinian, inca de la instalarea sa in scaun, a adresat fratilor greco-catolici chemarea de a reveni la sanul Bisericii stramosesti. Dar ceea ce a ridicat valoarea acestei chemari este ca ea a fost facuta in duhul celei mai calde iubiri duhovnicesti si fratesti. (minciuna sfruntata d-le istoric.I.M.)
    2)- Li s-a adresat nu cu invinuiri sau reprosuri, ci cu iubire de parinte care nu gaseste nici o vina fiului departat, ci se mistuie de dorul de a-l vedea mai repede in bratele sale. I-a privit nu ca pe niste straini de turma sa cuvantatoare, ci ca pe « alte oi » ale sale.( bine zici dle istoric, romanii sunt oi n.p.I.M.). De fapt, amagiti in trecut ei nu se departasera decat administrativ, nu si duhovniceste de comunitatea ortodoxa romaneasca. Pastrandu-si sentimentul national si constiinta ortodoxa, ei au ramas cu inima si cu sufletul lor fii ai Bisericii..
    3)- La chemarea calda a Patriarhului Iustinian, in sufletele acestor frati s-au rascolit nazuinte vechi si neimplinite. Tot dorul intoarcerii acasa, la vatra credintei stramosesti, care parjolise inimile parintilor si stramosilor vreme de doua veacuri si jumatate, se aprindea acum din nou. Si astfel, la 1 octombrie 1948, s-au adunat la Cluj delegati a peste 400 de preoti si protopopi greco-catolici, care au declarat raspicat ca vor sa se intoarca la matca Bisericii Ortodoxe Romane. Apoi la 3 octombrie, acelasi an, trimisii lor s-au prezentat la Bucuresti, inaintea Sfantului Sinod, cu rugamintea de a fi primiti in sanul dreptei credinte : Sfantul Sinod le-a raspuns cu parinteasca dragoste si a hotarat sa primeasca in randul slujitorilor si inchinatorilor altarelor strabune pe toti cei care vor marturisi ca rup legaturile nefiresti din trecutul care i-au tinut despartiti de fratii lor ortodocsi.
    4)-In ziua de 21 octombrie 1948, a avut loc la Alba Iulia, o mare Adunare popoulara la care au lua parte peste 20.000 de clerici si credinciosi greco-catolici din intreaga Transilvanie. In cadrul acestei mari adunari s-a savarsit reantregirea Bisericii Ortodoxe Romane prin reintoarcerea la vatra credintei strabune a urmasilor celor care fusesera inselati si despartiti de langa altarul dreptei credinte.
    5)-De neuitat a ramas clipa in care, langa zidurile fostelor temnite imparatesti din cetatea Balgradului, in prejma locului sfintit prin jertfele atator martiri ai poporului nostru pentru libertate si dreptate. mii si mii de glasuri, cutremurate de maratia actului pe care-l traiau, au rostit legamantul de credinta catre Biserica Ortodoxa Romana.
    6)- « In fata lui Dumnezeu-Atotiitorul, a intregului popor si a constiintei noastre, noi, fostii pastori si fii duhovnicesti ai Bisericii Romane, ne legam si ne juram, azi, 21 octombrie 1948, aici, in cetatea Balgradului Ortodoxiei noastre strabune, sa rupem odata pentru totdeauna legaturile care ne-au fost impuse prinsilnicie la 1700. 7)-Ne legam si ne juram la capatul unui adanc proces de constiinta –ascultand glasul sfatuitor al stramosilor nostri si chemarea parinteasca a Intaistatatorului Bisericii dreptmaritoare – sa ne intoarcem la Altarul Ortodoxiei strabune, sa ne iubim unii pe altii, ca intr-un gand sa marturisim pe Tatal, pe Fiul, si pe Sfantul Duh, Treime cea de o fiinta si nedespartita.
    8)- Ne legam si ne juram sa dam ascultare intru toate Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romnane si tuturor invataturilor de credinta si canoanelor Bisericii Rasaritene.(rusesi se intelege.n.p.I.M).
    9)-Iar Intaistatatorul Bisericii noastre, Patriarhul Iustinian, a infatisat atunci, in Catedrala Reintreintregirii bisericesti din Alba –Iulia, insufletirea cu care ierarhii, clerul si credinciosii ortodocsi intampinau pe fratii eveniti la vatra credintei stramosesti : « Cu mare bucurie duhovniceasca si cu aleasa dragoste parinteasca primim la sanul cald al Bisericii Ortodoxe Romane pe toti fratii siliti de vitregia vremurilor trecute sa se razleteasca de Ortodoxie. Si socotind noi rupte si fara putere vechile declaratii de unitate, impreuna cu iscaliturile si pecetile lor, incredintam pe acesti fii si frati iubiti ca vor afla de acum inainte parinteasca ocrotire din partea noastra a tuturor ».
    10)-Prin revenirea romanilor uniti la ortodoxie, Patriarhul Iustinan a inchegat sub carja sa inteleapta si iubitore, o biserica mare, compacta si viguroasa, incadrand in aceeasi matca unitatea noastra nationala. In Articolul « Iustinian Marina, tot in Wikipedia » se spune , citez :La chemarea Patriarhului Iustinian adresata credinciosilor greco-catolici,la 1 octombrie 1948, s-au adunat la Cluj intr-o sala de sport 37 de preoti si protopopi greco-catolici, care au semnat o declaratie de revenire in cadrul Bisericii Ortodoxe Romane, pe motiv ca nu mai doresc sa primeasca ordine de la «Roma imperialista».La 3 octombrie, acelasi an trmisii lor s-au prezentat sub excorta politiei, (de ce sub excorta, aceasta insemna iubirea iustiniana ? n.p.I.M. ) s-au prezentat la Bucuresti, inaintea Sfantului Sinod, cu « rugamuntea » (minciuna sfruntata n.p.I.M.), de a fi primiti in sanul Ortodoxiei. In prealabil fusesera catirisiti de Iului Hossu, superiorul lor ierarhic. Mai sus in articolul « Reintregirea Bisericii stramosesti » autorul spune :…la 1 Octombrie 1948, s-au adunat la Cluj delegati a peste 400 de preoti si protopopi greco-catolici, care au declarat raspicat ca vor sa se intoarca la matca Bisericii Ortodoxe Romane… In ziua de 21 octombrie 1948, a avut loc la Alba-Iulia o mare adunare populara organizata de Ministerul de Interne,, (secu-comunista se intelege n.p.I.M.), la care au luat parte 20.000 de clerici si credinciosi greco-catolici din intreaga Transilvanie, prilej cu care a avut loc reprimirea solemna a credinciosilor si preotilor greco-catolici care semnasera si declaratia in cadrul Bisericii Ortodoxe Romane . Citind cele doua articole publicate in” Enciclopedia – Wikipedia, the free encyclopedia”Reintregirea Bisericii stramosesti si Articolul « Iustinian Marina –Wikipedia » afirmatiile se contrazic : Adevarul este ca, la Cluj, au fost adusi cu forta, de securitate, 37, preoti greco-catolici (de prea mare dragoste pentu unire cu biserica strabuna un preot greco-catolic a inebunit.) nu 400 cum se spune mai sus.(« Intre Vatican si Kremlin » Biserica Greco-Catolica in timpul regimului comunist, de Istoricul Cristian Vasile. Editura Curtea Veche Buc.2003. pag.140-143) Articolul « Reintregirea Bisericii stramosesti » incepe cu explicatia o citez :In masa credinciosilor Bisericii romanesti exista o insula creata artificial prin vitregia vremurilor trecute: adevarul este intors pe dos, dimpotriva, Biserica Ortodoxa romana a fost o insula creiata artificial in masa greco-slavona incepand cu fadicul an 1054, romanii au devenit o insula latina, creata artificial in masa greco-slava care, de fapt, a fost urmarea primei insule creiata si mai artificial in masa catolica de C-tin cel Mare. (vezi Marea Schisma –Wikipedia pag. 1-9) ,Sf. Nostri Parinti romani ortodoxiti, uitandu-si latinitatea, educati in spiritul lingusiri si a minciunii comuniste se fac ca nu stiu ca, « legea stramosaca » a romanilor a fost/este mileniu I. crestin. (Mileniu care a fost latin si ortodox., Cei care ascund adevarul pacatuesc in fata lui Dumnezeu si in fata credinciosilor lor .Vitregia vremumurilor pentru noi romanii de la C-tin cel Mare n-i se trage, el, C-tin, dorind sa fie si cap al Bisericii Bizantine a semanta discordia pentrun a se rupe de Roma (vezi Mara Schisma- Wicipedia pag 1-9). A fost, prima « schisma »crestina, (vezi dictionarul roman) In articolul « Reintregirea Bisericii stramosesti » d-ul istoric roman ortodoxit, spune : De neuitat a ramas clipa in care,langa zidurile fostelor temnite imparatesti din cetatea Balgradului, in preajma locului sfintit prin jertfele atator martiri ai poporului nostru pentru libertate si dreptate, mii si mii de glasuri cutremurate de maretia actului pe care-l traiau atunci, si au rostit legamanntul de credinta catre Biserica Ortodoxa romana. Numai ca acele mii si mii de glasuri era turma ne-cuvantatoare, dar si ne-ganditoare, din servilism uitase ca in interiorul zidurilor temnitei imparatesti au stat inchisi Horia Closca si Crisan (Crisan era greco-catolic). Aici Horia a fost tras pe roata. (pe roata supliciului fiind, Horia a fost imbratisat de preotul greco-catolic Bazil. Iudele ortodoxe greco-slavone care-i vanduse mai jos amintiti isi numara galbeni Toti trei acesti martir ai neamului au fost arestati de armata imperiala prin sfanta tradare ai Bisericii Ortodxe strabune, de catre :Episcopulul Gedeon Nichitici, sarb venit din Croatia. Ei au fost rasplatiti dupa cum urmeaza. Episcopul Gedeon 1000 de florini. Episcopul Petru Popovici tot sarb de la Arad 800 florini. protpoul Iosif Adamovici de la Arad 30 de galbeni si o cruce de aur. Fiind la capitolul »tradare » amintesc aici pe,.Vicarul ortodox de Sibiu Andrei Saguna,
    reprezentant al Bisericii Ortodoxe stramosesti, si el prin viclesug a prins pe Ecaterina Varga, Doamna motilor, a pred-o ungurilor; pentru serviciul lui, Viena la numit Mitropolit al Transilvaniei, la inobilat cu rangul de Baron, maine poate, pentru tradare, Saguna va fi declartat sfant micenic. Intortochiate sunt caile Domnului. Doamne la noi romanii este adevarat la Alba-Iulia mii si mii de glasuri sincere, cu lacrmi de bucurie s-au auzit la 1 Dec,1918, cand Episcopul greco-catolic Iuliu Hossu a citit “Actul unirii al Transilvaniei cu Tara”. De ce nu a citit acest Act istoric Episcopul Miron Cristea devenit primul Patriarh al Romniei. Raspunsul este; Episcopul Miron Creistea a fost impotriva Unirii Ardealuluicu Regatul Romaniei. Sf. Sa a declarat acele antiromanesti cuvinte, citez :« voi sparge capul primului soldat roman pe care-l voi intalnii venit sa cucerasca Transilvania cu sfanta-mi carje arhiereasca a Bisericii ortodoxe stramosesti..fara comentarii. A sustine ca la Alba –Iulia s-a facut unirea Bisericii Ortodoxe stramosest intre ortodocsii si greco-catolici este o minciuna sfruntata,. Minciuna care se rasfrange negativ asupra BOR dar si asupra onoarei si a demnitatii poporului roman. Adevarul ieste la lumina ca undelemnul deasupra apei d-lor istorici. Tot ce se cladeste pe minciuna se prabuseste 15.Septembrie 2007
    Ioan Marinoiu, octogenar, mai intai latin si apoi ortodox. USA
    Domnule Conservator invata putina istorie adevarat.
    Leave a Reply

  10. Comentariu la articolul Romania in plata Domnului.Dispar trei scoli pe zi ,apare o Biserica la doua zile.
    Dle Radu, cata istorie stii, cum vad ei in dera-dere catolicii, pe Papa, invata putina istorie adevarata la Semmiariile ortodoxe, sucursale ale Academiei Stefan. Gheorgiu sa invatat istore mincinoasa, sunteti de compatimit. Nnumele de “Crestin” vine de ia Cristos. Crestinismul a inceput in anul 33, dupa inaltarea la Cer. dupa coborarea Duhului sfint peste Apostoli. eveni-ment care crestinii in serbeaza in ziua de Rusalii, La inceput a fost crestinismul nu biserica Catolic nu inseamna Biserica ci.”Crestinism Universal”, in limba greaca Universal = catolic. Roma este credinta Universala d-le Radu. asa sa stii D-ta si toti cei care cred ca tine. Crestinismul Rasaritean ortodoxia, apare abia in anul 451.A sustine, aberanta ideie Crestini-smul Rasaritea a fost inaintea crestinismului universal, arata ca sunteti certati cu istoria. Un alt exemplu. Cand Roma era capitale Imeriului Roman, Bizantul era un satuc de pescari greci. C-tin cel Mare (306-337) a mutat capitala de la Roma in acest sat Bizanti, mai tarziu dandu-i se Numele de Constantinopol. in prezent Istabm-bul. iti spn sa stii Cand Papa, Episcopul Romei (Papa nici cand nu s-a numit Partiarh.) Rasari-tenii au infiinta rangul de Patriarh. cu diabolicul scop sa aratae sunt superiori crerstinilor de apus. condus de un episcopasi. Numai ca, Episcopasul crestinilor de apus, de la Roma, este urmasul Sf. Petru are Har Divin, primit de la Cristos prin Sf. Apostoli. Primul Episcop rasaritean a fost numit de C-tin cel Mare. (306-337) Traditiea ramasa la crestinii de rasarit ca episcopii, din anul 451 lund numele de patriarhii sa fie numiti de imparati. Episcopii si Patriarhii rasariteni bat moneta ca ei sunt urmasii Sf.Apo-stoli. Din moment ce ei sunt numiti de imparati fiind slugi plecate acestora, ei sunt “laici”. nu au Har Divin. logica nu ne las a sa acceptam aceasta interpretate. Papistasii cei rai, care nu permit preotilor sa se casatoreasca, acesti preoti ne casatoriti sau sacrificat pentru Cristos. urmarea. Crestini Catolicii sunt in anul de gratie 2010. 1,2 Miliarde de credinciosi, Papa, impreu-na cu Episcopii au cladit mii de Catedrale si Biserici dar si 166 de Universitati. prin care a civilizat Lumea. Patriarhi ,Episcopii rasariteni, luand ca exemplu Sf famile ” Fecioarei Maria”, a permis preotilor sa se casatoreasca. Preotii crestini care au fost inaintea crestinilor de Apus, pastratori a “Deptei Credinte sau Credinta adevrate acestia s-au dedicat sfanta lor misiune pentru familie nu pentru Cristos. urmarea o vedem Crestini rasaritaeni sunt abia in prezent 173 de milioane. Si inca ceva d-le Radu. Toate Statele crestine conduse de o singura persoana Papa. urmasi a Sf.Aostol Petru ,sun bogate si civilizate. Toate Stale conduse de 8 patiarhi, ( 4 ecumenicii, Ierusalim, Alexandria, Antioha si Istambul,fost Constantinopol , 4 neecumenice Moscova, Bucuresti. Sofia si Belgrad) sunt sarace. Saracie dovedita prin milioane de romanasi crestini rasariteni care muncesc la crestinni din apus. Un ultim exemplu. UE sa luat fiinta, in spatiul crestin de Apus, sub auspiciile, Papei de la Roma. Cine are cap sa judece, lipsa de judecata zice Marele filozof german Emma-nuil Kant se nunmeste prostie, Cu aceasta infirmitate omul se naste, nu pate fi remediata prin scoala. Doamne ajuta

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

%d bloggers like this: